中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己旗幟上，作為矢志不渝追求的崇高目標和遠大理想。新中國成立后，為找到一條適合中國國情的社會主義建設(shè)之路，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了不懈探索，歷盡千辛萬苦，付出各種代價，走出了一條獨具特色的發(fā)展之路，即中國特色社會主義道路。

這是一條在經(jīng)濟文化比較落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義之路。按照馬克思恩格斯的設(shè)想，社會主義是社會化大生產(chǎn)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是建立在經(jīng)濟文化水平高度發(fā)達基礎(chǔ)之上的。新中國成立之初，中國是世界上最貧窮落后的國家之一，經(jīng)濟基礎(chǔ)十分薄弱，人民群眾文化水平比較低。當時，我國工業(yè)僅占國內(nèi)生產(chǎn)總值的12.6%，其中重工業(yè)約占工業(yè)總產(chǎn)值的1/4，全國文盲率高達80%以上。如何盡快改變我國“一窮二白”的落后狀況，最根本的就是大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。70年來，我們黨高度重視經(jīng)濟建設(shè)，把發(fā)展擺在突出位置。從動員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)、推動“四個現(xiàn)代化”，到“貧窮不是社會主義”“發(fā)展才是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”“用發(fā)展的辦法解決前進中的問題”，到“第一要義是發(fā)展”“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，再到“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”“推動高質(zhì)量發(fā)展”，可以說，發(fā)展是我國社會主義建設(shè)的鮮明主題。正因為緊緊抓住了這個主題，我國才用幾十年時間走完了西方發(fā)達國家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟史上的發(fā)展奇跡，實現(xiàn)了從貧窮到富裕、從羸弱到強大的歷史性跨越。

這是一條跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建設(shè)社會主義之路。社會主義作為一種較為高級的社會形態(tài)，是經(jīng)過資本主義演化而來的，這是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。但在某些特定條件下，東方落后國家可以不通過資本主義階段，不必經(jīng)歷漫長的陣痛過程，直接進入社會主義。馬克思稱之為跨越“卡夫丁峽谷”。中國走上社會主義道路是歷史的必然，但我國當時的社會狀況決定了還必須經(jīng)歷一個很長的初級階段，去實現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化。改革開放后，我們黨作出了我國處于并將長期處于社會主義初級階段的論斷，并以此為依據(jù)制定了一系列路線方針政策。比如，提出了“一個中心、兩個基本點”的黨的基本路線，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，等等。這些重大制度設(shè)計，既堅持社會主義的基本原則，又從初級階段的實際出發(fā)，充分吸收資本主義合理性因素為社會主義服務(wù)，從而實現(xiàn)對資本主義的跨越。

這是一條在人口眾多的東方大國建設(shè)社會主義之路。中國是一個超大型國家和社會，擁有世界第一的人口數(shù)量，這是我國最現(xiàn)實最特殊的國情。如此巨大的體量獨一無二，歷史上沒有遇到過，其他國家也沒有出現(xiàn)過。17世紀，荷蘭崛起時人口是百萬級的；19世紀，英國崛起時人口是千萬級的；20世紀，美國崛起時人口是上億級的。而新中國誕生時，人口就達到5.4億，上世紀80年代初超過10億，現(xiàn)在已近14億。如何將社會主義建設(shè)與大規(guī)模的人口數(shù)量相結(jié)合，變?nèi)丝趬毫閯恿Γ且粋€巨大的挑戰(zhàn)。我們黨憑借強大的組織動員能力，充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，集中力量辦大事，實施了一個個重大戰(zhàn)略，完成了一個個重大工程，戰(zhàn)勝了一個個風(fēng)險挑戰(zhàn)，把許多不可能變成了可能，創(chuàng)造了難以想象的奇跡，充分彰顯了中國特色社會主義無與倫比的制度優(yōu)勢。

這是一條在悠久歷史的國度建設(shè)社會主義之路。馬克思曾說，一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。任何一個國家和民族，都是建立在以往的歷史文化基礎(chǔ)上，無時無刻不受到其影響和浸染。具有5000多年悠久歷史的中華文化，蘊含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，為社會主義建設(shè)提供源源不斷的精神滋養(yǎng)。我們黨始終做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，充分汲取其中的思想精華和道德精髓，用來以文化人、以文育人。同時，我們結(jié)合新的時代條件和要求，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，并加以補充、拓展和完善，使之與社會主義建設(shè)相適應(yīng)，更好發(fā)揮傳承文明、涵育社會、滋養(yǎng)人心的重要作用。

這是一條在復(fù)雜多變的國際形勢下建設(shè)社會主義之路。馬克思恩格斯認為，社會主義革命首先在多個發(fā)達資本主義國家同時發(fā)生，并取得共同勝利。按照他們的設(shè)想，未來社會主義將大范圍取代資本主義，在國際格局中處于優(yōu)勢地位。但從近百年來世界社會主義發(fā)展史看，盡管資本主義和社會主義的力量有所消長，但總體上“資強社弱”的國際格局沒有根本改變。社會主義中國從建立到發(fā)展，就處在嚴酷的環(huán)境下，可謂在夾縫中求生存、在壓力下謀發(fā)展。面對資本主義的圍堵和打壓，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移走自己的路，無論是受到資本主義國家的封鎖，還是卷入與其他社會主義國家之間的紛爭，無論是面對兩大陣營的對峙抗衡，還是面臨世界百年未有之大變局，都“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。在兩種社會制度長期的較量和競爭中，我們不僅生存下來，還一步步發(fā)展壯大，把社會主義的旗幟舉高了，使科學(xué)社會主義在中國不斷煥發(fā)出強大生機活力。