新華國(guó)際時(shí)評(píng)：安倍“拜鬼”再喚“魔影”
www.fjnet.cn?2012-10-17 18:12? 馮武勇?來(lái)源：新華網(wǎng) 我來(lái)說兩句
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盡管如此，安倍17日不僅選擇“拜鬼”，而且以一種“廣而告之”的挑釁姿態(tài)參拜。這不僅挑釁人類良知與常識(shí)，也是在企圖動(dòng)搖第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)形成的戰(zhàn)后國(guó)際秩序；不僅甘冒天下之大不違，也是不折不扣的投機(jī)、短視和懦弱。 言其投機(jī)，是因?yàn)榘脖镀髨D迎合與利用日本國(guó)內(nèi)迅速抬頭的民粹情緒，撈取政治好處，意圖借此聚攢人氣以便上位的功利目的路人皆知。 言其短視，是因?yàn)椤鞍莨怼敝e只會(huì)讓日本在歷史認(rèn)識(shí)的怪圈中越陷越深，也在周邊外交的困境中越陷越深。 言其懦弱，是因?yàn)闅v史已經(jīng)反復(fù)證明，做錯(cuò)事并且將錯(cuò)就錯(cuò)并不需要太多勇氣，真正需要勇氣的是正視真相、糾正錯(cuò)誤。 日本之否定侵略歷史，最具體最集中的象征就是靖國(guó)神社。對(duì)日本政治家來(lái)說，參拜與否是其在歷史認(rèn)識(shí)問題上的試金石。安倍今日“拜鬼”之易，給世人的警示是：日本要想真正走出侵略歷史的“魔影”，難！ 安倍“拜鬼”之日，日本外相玄葉光一郎正在歐洲兜售日本在歷史和領(lǐng)土問題上的“獨(dú)特”主張。但安倍在靖國(guó)神社為軍國(guó)主義招魂的深深一躬，使得玄葉的一切外交言辭都加倍蒼白，也加倍諷刺。倘若心障不除，縱然舌綻蓮花，也無(wú)法把“魔影”打扮成“魅影”。 |
- 責(zé)任編輯:黃曉夏
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