畸形的歷史觀

金采薇

安倍晉三和日本當(dāng)局似乎在進(jìn)行一場“向右轉(zhuǎn)”的比拼。野田內(nèi)閣當(dāng)局剛剛挑起一場釣魚島的爭端，安倍又大模大樣地參拜靖國神社。對(duì)日本有深刻了解的中國等亞洲國家人民再次看到了“日本式的沖動(dòng)”，其情狀宛若當(dāng)年。

半個(gè)多世紀(jì)過去了，日本也許還沒有從那場噩夢中醒來，也或許在一些日本人心里壓根就沒有過侵略和戰(zhàn)敗。

釣魚島屬于歷史遺留問題，倘沒有明智的歷史觀，恐怕很難對(duì)釣魚島主權(quán)有正確的認(rèn)識(shí)。

釣魚島自古以來是中國領(lǐng)土，本無爭議，但這一切隨著1895年日本趁甲午戰(zhàn)爭得勢之機(jī)改變了。《馬關(guān)條約》中將臺(tái)灣島及其附屬各島嶼割讓給日本，其中就包括釣魚島。隨著1945年世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，這一切得到了糾正。前者是趁火打劫的搶占，后者是無條件投降的歸還。如果沒有甲午戰(zhàn)爭，哪里有什么釣魚島主權(quán)問題；如果不是日本戰(zhàn)敗，臺(tái)灣可能被歸還嗎？

對(duì)這些顯而易見的事實(shí)，日本有另一種奇怪的解讀，而這種解讀正來自錯(cuò)誤的歷史觀。

安倍說，參拜靖國神社是祭奠為國捐軀的英靈。但在全世界看來，像東條英機(jī)這樣的甲級(jí)戰(zhàn)犯與阿道夫·希特勒等沒有任何區(qū)別，那些侵華并屠殺中國人的日軍和納粹沖鋒隊(duì)沒有任何區(qū)別。倘對(duì)東條英機(jī)等戰(zhàn)犯鞠躬致敬，其實(shí)就等于對(duì)希特勒頂禮膜拜。希特勒自殺了，東條之流被處以極刑，這是國際社會(huì)正義力量的一致判決。公理和是非是客觀存在的，不會(huì)因個(gè)人意志而改變。違背了，就一定會(huì)遭到懲罰。

日本向何處去，是日本人的選擇。選擇有正確和錯(cuò)誤之分。需要忠告的是，為戰(zhàn)犯招魂，從東條等上輩人那里尋找靈感，從而獲得繼續(xù)“向右轉(zhuǎn)”的勇氣，只能使日本重走老路。

請(qǐng)日本再重溫一下1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》，再讀一讀當(dāng)年日本的投降書，說不定能夠以史為鑒的日本人會(huì)驚出一身冷汗。對(duì)歷史有了起碼的是非觀，釣魚島主權(quán)問題該不難回答。