領(lǐng)導(dǎo)干部要善于底線思維

“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟”，只有在守住底線的前提下攻堅(jiān)克難，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能直掛云帆、長(zhǎng)風(fēng)破浪，駛抵勝利的彼岸。

習(xí)近平總書(shū)記不久前在講話(huà)中指出：要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。習(xí)總書(shū)記的這一重要論述，在全黨尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部中引起廣泛共鳴。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立底線思維，對(duì)于我們準(zhǔn)確判斷前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)之策，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，具有重要指導(dǎo)意義。我們看形勢(shì)、作決策，都要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，既看到有利一面，又看到不利一面；要從全局和戰(zhàn)略高度，深入分析世情、國(guó)情，緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，及時(shí)防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定信心，迎接挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取有更大作為。

實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，曙光在前。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是此岸，夢(mèng)想是彼岸，中間則往往隔著湍急的河流。當(dāng)前，我們的改革已經(jīng)到了涉“險(xiǎn)灘”、啃“硬骨頭”的深水區(qū)?！凹姺笔朗露嘣獞?yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟”，只有在守住底線的前提下攻堅(jiān)克難，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能直掛云帆、長(zhǎng)風(fēng)破浪，駛抵勝利的彼岸。

底線思維的實(shí)質(zhì)是一種科學(xué)的思維方法。掌握這種思維方法就能做到認(rèn)真評(píng)估決策處事的風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，從而處變不驚、守住最后防線。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)越來(lái)越接近我們，但我們的事業(yè)越前進(jìn)，越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。在這樣的情況下，清醒認(rèn)識(shí)我們所處的環(huán)境，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，顯得尤為重要。

《禮記·中庸》有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@個(gè)“預(yù)”就是有備無(wú)患、遇事不慌。這是古人對(duì)底線思維高度凝練的概括。在現(xiàn)實(shí)生活中，有備無(wú)患的關(guān)鍵在于“備”。比如，在一些特別敏感問(wèn)題的處置上，只有做到了“只要有百分之一的可能，就要做百分之百的準(zhǔn)備”，才能有驚無(wú)險(xiǎn)、化險(xiǎn)為夷。殊不知，這就是底線思維的辯證法。底線思維的最大特點(diǎn)在于它是一種關(guān)注矛盾轉(zhuǎn)化的思維和決策過(guò)程，著眼于負(fù)面后果，建立防范體系；在防范的同時(shí)，更在于積極轉(zhuǎn)化，從壞處準(zhǔn)備，向好處努力。因此，凡事做了最壞打算，最終結(jié)局經(jīng)常是最好的收獲。