沖繩著名的“守禮門”，得名于明萬歷皇帝賜給琉球國詔書中的一個詞：守禮之邦。

康熙賜給琉球國王的匾額：中山世土。如今只有復(fù)制品。

首里古城面向中土

另一處跟中國有關(guān)的遺跡，在那霸市的首里古城。它曾是古琉球的都城，宮殿壯觀威儀，可惜卻在二戰(zhàn)中毀滅殆盡。后來日本撥款重修了首理城，如今是沖繩必看的旅游景點。

首里，得名于明萬歷皇帝賜給琉球國的詔書中的一個詞：守禮之邦。這四個字被刻上匾額，高懸在首里古城最顯眼的一座中國風(fēng)格的牌樓上。

這座牌樓被稱為“守禮門”，在今天復(fù)修后的首里古城依舊可以看到。

守禮門成為了整個琉球群島最重要的代表性建筑，也因為代表著琉球文化，而被印在了2000日元紙幣上。

有意思的是，首里城正殿不是坐北朝南，而是坐東朝西，面向中國方向。這并非是建筑師的失誤，而是因為西方是琉球當(dāng)時的宗主國——中國所在地，為顯示“歸慕之心”，琉球所有皇家建筑都偏向西方。

首里城正殿內(nèi)原懸掛著中國皇帝賜給琉球國王的9塊匾額，但全在二戰(zhàn)末期隨著首里城一起灰飛煙滅。如今，這里只復(fù)原了3塊，分別是康熙皇帝的“中山世土”、雍正皇帝的“輯瑞球陽”和乾隆皇帝的“永祚瀛壖”。

現(xiàn)在，首里城每年元旦，還要由演員扮演國王和宮女，向中國方向遙拜。

沖繩獅子亦數(shù)不清

除了古代的遺跡，現(xiàn)代沖繩也仍舊保留了很多中國“元素”。

北京有句俗語：盧溝橋的獅子——數(shù)不清。行走在沖繩，也處處可以看到各種獅子的身影。雖然沖繩的民居和日本本土差不多，但在許多民居的入口處都會有一對石獅子。

擺放獅子的風(fēng)俗是14世紀(jì)時從中國傳入的。同中國一樣，沖繩人也認(rèn)為獅子有驅(qū)魔辟邪鎮(zhèn)宅的作用。

在沖繩旅游，無論是政府、議會、大型百貨公司門前，還是各家各戶門前，以及路口、橋頭，總會看到一對或幾對獅子。此外，屋頂站著獅子、墻上鑲嵌著獅子、旅游商店中擺著獅子的紀(jì)念品，獅子幾乎已成為沖繩的一種象征。

而更令人恍如置身中國的，還有“石敢當(dāng)”。

沖繩的街頭，每到丁字路口，時常能看到形狀不同、刻有“石敢當(dāng)”三字的石碑。

“泰山石敢當(dāng)”是中國古代的習(xí)俗之一，始自唐代，一般會在丁字路口立碑：上刻“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”，寓意鎮(zhèn)魔辟邪。如今，中國的“石敢當(dāng)”已不再隨處可見，但在沖繩，這一風(fēng)俗卻保留了下來。沖繩的“石敢當(dāng)”不僅立于街頭巷尾，在旅游商店還有各種工藝品售賣，成為沖繩一大特色。