【作者名片】錢乘旦：歷史學(xué)博士、榮譽文學(xué)博士，現(xiàn)任北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、世界史研究院院長，中國英國史研究會會長，英國皇家歷史學(xué)會會士。主要著作有：《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》、《工業(yè)革命與英國工人階級》、《二十世紀(jì)英國》、《英國通史》、《寰球透視：現(xiàn)代化的迷途》、《走向現(xiàn)代國家之路》、《世界現(xiàn)代化進程》等。
中國有兩千多年的史學(xué)傳統(tǒng)，但中國的世界史學(xué)科卻非常年輕。中國史學(xué)傳統(tǒng)中沒有“世界”的概念，這和中國自古以來的“天下”觀有關(guān)，也和世界各地區(qū)長期在地理上相互隔絕、互不相通有關(guān)。中國人對外國歷史的了解一直很貧乏。但到了19世紀(jì)中葉，中國開始受到西方列強的侵犯。一批知識分子有驚于民族危機，開始注意西方的歷史文化，試圖從中找到中國落后的原因，由此開始了對外國歷史的了解。中國的世界史學(xué)科就是從這時萌芽的。需要說明的是，在中國，“世界史”具有特別的含義，它是指除中國以外的世界的歷史，其實指的是“外國史”。這與其他國家大不一樣。在其他國家，本國史都是“世界史”最重要的內(nèi)容，但中國文化傳統(tǒng)中“世界”概念的缺失造成“世界史”傳入中國時，變成和“中國史”相對應(yīng)的領(lǐng)域。因此，中國歷史學(xué)有兩個大分支，一個是“中國史”，一個是“世界史”。新中國成立60年來，中國的世界史學(xué)科發(fā)展迅速、不斷成長。
世界史學(xué)科的起源
嚴格地說，中國人對外國歷史的了解始于鴉片戰(zhàn)爭后，《四洲志》和《海國圖志》是開端之作。此后，對西方的介紹逐漸多了起來，目的是探求西方富強的原因，為中國尋找救亡圖強之路。許多西方的歷史著作被翻譯成中文，其中包括《泰西新史攬要》、《萬國通史》、《萬國史略》等。翻譯者往往懷有深厚的現(xiàn)實關(guān)懷，為現(xiàn)實服務(wù)的目的十分明確。英國工業(yè)革命、法國政治革命、德國國家統(tǒng)一、日本明治維新等，都是在這樣的目標(biāo)指引下被介紹進來。中國的“世界史”在其初起時就表現(xiàn)出強烈的時代責(zé)任感，這個特點一直傳續(xù)至今。
對世界史的研究工作起源于20世紀(jì)20、30年代。當(dāng)時，一批中國留學(xué)生去歐美學(xué)習(xí)，其中有一些專攻“西洋史”，成為中國第一代的“世界史”專家。出于種種原因，他們的學(xué)位論文往往與中國有關(guān)，其研究領(lǐng)域一般是外交史、國際關(guān)系史，因此世界史學(xué)科中起步最早的就是這些領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域也最早產(chǎn)生了優(yōu)秀作品。出現(xiàn)這種情況的原因雖說很多，但時代責(zé)任感起了重要作用。鴉片戰(zhàn)爭以后中國的命運刺激了中國留學(xué)生，他們要探討歷史的真實，揭露列強的侵略行徑。但是作為一門學(xué)科，世界史卻未能在這個時期真正建立起來，其中的原因主要有兩個：一是由于戰(zhàn)爭的影響，時局動蕩，研究外國歷史的條件尤其不具備；二是中國歷史學(xué)還沒有做好準(zhǔn)備，尚不能接受“世界史”成為其中的一個組成部分。因此，不少留學(xué)生回國后就改做中國史研究，成為中國史專家了。
新中國成立初期世界史學(xué)科的發(fā)展
新中國成立后的十幾年，是世界史學(xué)科誕生、成長的時期。作為一個正式的學(xué)科，世界史從無到有，度過了它的襁褓與幼年期。在這個時期，世界史學(xué)科實現(xiàn)了兩大突破：一是確立了它的獨立學(xué)術(shù)身份，被中國學(xué)術(shù)界接受為“學(xué)科”；二是確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，在學(xué)科誕生之日就表現(xiàn)出鮮明的馬克思主義歷史學(xué)特征。這兩個突破都與蘇聯(lián)的影響有關(guān)。
從學(xué)科門類角度說，蘇聯(lián)歷史學(xué)是包含世界史研究領(lǐng)域的，在這一點上它繼承了西方的史學(xué)傳統(tǒng)。在蘇聯(lián)的影響下，中國的世界史學(xué)科很快建立起來，不僅在大中學(xué)校開設(shè)世界史的獨立課程，而且迅速建設(shè)人員梯隊。老一輩學(xué)者中曾在國外學(xué)習(xí)外國史的開始“歸隊”，年輕學(xué)生則被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)世界史，或者在國內(nèi)接受蘇聯(lián)專家的指導(dǎo)。各大學(xué)都普遍建立了世界史教研室。在大學(xué)招生目錄上，“世界史專業(yè)”也和“中國史專業(yè)”并列。
作為新生的學(xué)科，世界史在以馬克思主義為指導(dǎo)思想這個方面具有優(yōu)勢，因為它沒有傳統(tǒng)包袱，又直接在蘇聯(lián)的幫助下建立起來。新中國成立前夕，中國新史學(xué)研究會就提出，要“學(xué)習(xí)并運用歷史唯物主義的觀點和方法，批判各種舊歷史觀”；1953年中共中央“中國歷史問題研究委員會”成立時，號召廣大史學(xué)工作者學(xué)習(xí)和運用馬克思主義；新中國成立初期的思想改造運動，對確立馬克思主義對各學(xué)科的指導(dǎo)地位起了巨大的推動作用。在這種時代背景下，新生的世界史學(xué)科確立了向蘇聯(lián)歷史學(xué)全面學(xué)習(xí)的方針，由此邁出了學(xué)科發(fā)展的第一步。
新中國成立后的十幾年，世界史學(xué)科發(fā)展的成績是非常明顯的。新中國成立前，我國的世界史學(xué)科并不存在，有關(guān)世界史的研究也寥寥無幾，且基本集中于外交史和國際關(guān)系史領(lǐng)域。新中國成立后，世界史研究的范圍極大擴展，已涉獵世界很多地區(qū)——雖說還基本上是以《世界通史》教科書的形式涉獵，并且以蘇聯(lián)教科書為母本。從研究領(lǐng)域看，也不僅僅局限于外交史、國際關(guān)系史領(lǐng)域，歐美歷史上的許多內(nèi)容包括工農(nóng)運動和民眾反抗、西方殖民擴張、亞非拉民族解放運動等，都成了世界史研究關(guān)注的對象。學(xué)者們特別注意的課題包括：17世紀(jì)英國革命、18世紀(jì)法國革命、英國工業(yè)革命和殖民帝國、拉美獨立、德國統(tǒng)一、世界大戰(zhàn)、俄國十月社會主義革命等。在成果形式方面，除了通史類教科書，研究型的論文和專著也有出現(xiàn)，體現(xiàn)了那個時代中國學(xué)者的研究水平。吳晗主編的“外國歷史小叢書”在上世紀(jì)60年代問世，形成了對世界史知識的群眾性普及。
但在這一時期，世界史學(xué)科的發(fā)展也有明顯的不足之處，主要是內(nèi)容方面完全以蘇聯(lián)教科書為依據(jù)，無論選題還是觀點都照搬蘇聯(lián)。研究的范圍因受到蘇聯(lián)教科書的限制而相對狹小，只是集中于蘇聯(lián)學(xué)者感興趣的若干問題。同時，作為新興的學(xué)科，其獨立研究的能力也有待加強。這些不足既是時代的局限，也是它新生幼嫩的表現(xiàn)，在以后的成長中逐步得到了解決。
改革開放以來世界史學(xué)科的巨大進展
改革開放后，中國的學(xué)術(shù)研究迎來燦爛的春天。世界史學(xué)科越過它的幼年期，進入青春成長階段，成為中國哲學(xué)社會科學(xué)的一個重要組成部分。如此快速的成長與學(xué)者們辛勤的工作是分不開的，但時代的推動作用顯然更大：改革開放以后，中國快步走向世界，中國人要放眼世界、發(fā)展中國。在這樣的時代要求面前，世界史研究能發(fā)揮重大的作用，因而自萌生之日起就與生俱有的時代責(zé)任感在這一時期就表現(xiàn)得更為強烈。正因為如此，改革開放以來世界史學(xué)科的發(fā)展表現(xiàn)出關(guān)照現(xiàn)實、為中國現(xiàn)代化服務(wù)這一鮮明的學(xué)科特征。世界史研究者們強烈意識到中國正處在走向世界、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時刻，因此他們的研究就是要通過對人類歷史的思考，為中國的發(fā)展提供借鑒。
中國歷史學(xué)從來就有“以史為鑒”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在這一點上，當(dāng)代中國世界史學(xué)科表現(xiàn)得更為明顯。當(dāng)我們觀察改革開放以來世界史學(xué)科的進展時，感受到的是強烈的時代脈動。比如，在近現(xiàn)代史領(lǐng)域，許多研究圍繞各國現(xiàn)代化進程探討其成敗得失，表現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實關(guān)照。在上古、中古史領(lǐng)域，學(xué)者們開始探討人類過去的種種制度和活動與所謂的“現(xiàn)代性”有何關(guān)系。哪怕是討論純古代的文化包括宗教、哲學(xué)等，也都包含著對現(xiàn)實的關(guān)懷，因為當(dāng)代許多現(xiàn)象是和文化傳統(tǒng)相關(guān)的。而有關(guān)當(dāng)代社會、政治、經(jīng)濟課題的研究，當(dāng)然更具有現(xiàn)實感。比如，美國的霸權(quán)是如何形成的？這無疑是一個歷史課題，但沒有人會認為它僅僅是歷史。有關(guān)福利制度的研究更具現(xiàn)實性了。而對經(jīng)濟思想的變化、土地制度的變遷、資本形成的過程等的研究，雖說都屬于經(jīng)濟史，但只有弄清楚這些問題，才能夠真正理解當(dāng)代資本主義?？傊笆澜缡贰毖劢缰械氖澜鐨v史，絕不僅僅是世界史，而是像人們常說的“一切歷史都是當(dāng)代史”。
與以往相比，改革開放以來世界史學(xué)科迅速發(fā)展的一個重要表現(xiàn)就是選題范圍極大擴展，研究內(nèi)容已涵蓋人類活動的方方面面。除了上面所舉的一些課題，還包括了家庭、環(huán)境、性別、心態(tài)等方面。在地域方面也擴大為世界各地區(qū)，不再限于歐美少數(shù)幾個國家，像巴西、加納、瑙魯這些國家的歷史都會有人涉足。在古代史領(lǐng)域，人們不再 “言必稱希臘羅馬”，也出現(xiàn)了拜占庭、波斯甚至赫梯學(xué)研究，這些學(xué)問哪怕在世界學(xué)術(shù)界也都是“絕學(xué)”。30多年來世界史的研究之所以出現(xiàn)如此巨大的飛躍，最重要的前提就是改革開放后真正貫徹了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，保證了學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展。
改革開放以來，世界史學(xué)科的人員梯隊也不斷壯大，從“文革”結(jié)束時的青黃不接發(fā)展為現(xiàn)在的初具規(guī)模，其中研究生制度起了決定性作用?，F(xiàn)在，世界史學(xué)科已形成學(xué)士—碩士—博士完整的培養(yǎng)體系，在20多所大學(xué)有博士或博士后培養(yǎng)點，可以保證學(xué)科的后繼有人和持續(xù)成長。
學(xué)科對外交流不斷擴大，也是這一時期世界史學(xué)科發(fā)展的重要表現(xiàn)。像世界史這樣的學(xué)科，沒有國際交流是不可想象的。在中國走向世界的大背景下，世界史研究也日漸深入地融入國際學(xué)術(shù)界。從“文革”剛結(jié)束時幾乎完全的封閉狀態(tài)到開始了解國外動態(tài)，再到可以和國際學(xué)術(shù)界對話、爭取自己的話語權(quán)，中國學(xué)者走過了一條艱難奮爭的路。當(dāng)然，路還剛剛開始，要想在國際講臺上鏘然有力，形成自己的學(xué)術(shù)體系，還需要付出更艱巨的努力。
世界史學(xué)科學(xué)術(shù)成果豐碩，是這一時期又一個應(yīng)大書特書的亮點。改革開放之初，很少有中國人自己寫的世界史著作，當(dāng)時最知名的世界史書籍應(yīng)該是從蘇聯(lián)教科書脫胎而來的《世界通史》?，F(xiàn)在，這種情況已經(jīng)永遠過去了，由研究而成的世界史專著接連不斷出版，有些已達到很高的水平，開始被國際學(xué)術(shù)界關(guān)注。
總之，新中國成立以來世界史學(xué)科取得了突飛猛進的發(fā)展。但是，要取得進一步的發(fā)展，還需要解決好以下幾個問題：一是相比其他學(xué)科，世界史學(xué)科小、人數(shù)少，受到的重視不夠，這與中國日益提高的國際地位是不相符的。二是世界史學(xué)科還比較年輕，積累不豐，基礎(chǔ)不厚，而它的研究難度又相對較大、要求更高，想走到國際學(xué)術(shù)的前列還需要付出更大的努力。三是世界史學(xué)科涵蓋的面還需要進一步拓寬，對目前還無人涉足的世界許多地區(qū)應(yīng)該進一步關(guān)注，研究內(nèi)容方面也有許多空白有待填補。四是公眾的理解不夠，對它的重要性缺乏認識，給學(xué)科的發(fā)展造成障礙。不過，這些問題都是可以解決的。再過幾十年，當(dāng)人們再一次回顧世界史學(xué)科的發(fā)展時，它應(yīng)該已步入成熟期，煥發(fā)出旺盛的生命力。
?。ㄘ?zé)編：陶武）
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