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其次，毛澤東最偉大的功績，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民擺脫了帝國主義和封建主義的反動統(tǒng)治，讓中華民族巍然屹立于世界民族之林。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的民主革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命，亦即融民族革命與民主革命于一體的新民主主義革命。民族矛盾原來是一個國家內(nèi)部各民族之間的矛盾，但是在帝國主義時代，由于帝國主義掠奪和瓜分世界，帝國主義宗主國與殖民地半殖民地國家之間的矛盾，即壓迫民族與被壓迫民族之間的矛盾，就成為主要的民族矛盾。在這樣的歷史條件下，反對帝國主義的斗爭就具有民族解放和民族革命的性質(zhì)了。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國一步一步成為半殖民地半封建社會。求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，成為中華民族面臨的兩大歷史性課題；反對帝國主義和反對封建主義，成為中華民族面臨的兩大根本任務(wù)。于是，中國革命的任務(wù)，既要把中國人民從封建主義的統(tǒng)治下解放出來，又要把中國從帝國主義的壓迫下解放出來，這種反帝與反封建相統(tǒng)一的革命，具有民族革命和民主革命的雙重性質(zhì)，這樣的革命中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)不了，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級這一先進(jìn)的階級才能夠承擔(dān)和完成。這樣的新民主主義革命，是中國半殖民地半封建社會的國情決定的，是中國革命的對象、任務(wù)、動力決定的。毛澤東不僅在《中國社會各階級的分析》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作中，對此作了深刻的闡述，而且以他高明的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得了這場革命的偉大勝利。這一勝利，直接的表現(xiàn)是共產(chǎn)黨與國民黨對決的勝利，實(shí)質(zhì)是中華民族與帝國主義、中國人民與封建主義對決的勝利。因此，作為勝利者的毛澤東，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大領(lǐng)袖，同時是中華民族當(dāng)之無愧的民族英雄。

再次，毛澤東建立和建設(shè)新中國是為了實(shí)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興。早在新中國誕生之際，毛澤東就說過：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國人民的文化?！?在新中國成立的那一刻，毛澤東更以他博大的胸懷和滿腔的激情指出：“中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！?“中國的歷史，從此開辟了一個新的時代?！?在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)同各民主黨派和無黨派民主人士共同制定的《共同綱領(lǐng)》，一邊完成民主革命遺留任務(wù)，建立和鞏固新政權(quán)，推進(jìn)土地改革，一邊為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)而奮斗，鞏固財政統(tǒng)一，鞏固財政收支平衡，鞏固物價穩(wěn)定，調(diào)整工商業(yè)政策，改善公私關(guān)系，治理江河，造福全國各族人民。特別是，在朝鮮戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，危及我國領(lǐng)土和主權(quán)安全的關(guān)鍵時刻，毛澤東在十分困難的情況下果斷決定“抗美援朝，保家衛(wèi)國”。這一仗打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話，既履行了國際主義的義務(wù)，又捍衛(wèi)了我們國家的根本利益，并為中華民族的復(fù)興創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境。