我們要學習李大釗同志以科學態(tài)度學習和運用馬克思主義理論,緊跟歷史發(fā)展和時代進步潮流不斷探索的精神。李大釗同志比較早地認識到,馬克思主義是科學而不是抽象的學理和不變的教條,研究馬克思主義必須研究它“怎樣應用于中國今日的政治經濟情形”,并在這個過程中把這門科學推向前進。他強調正確認識國情非常重要,考慮中國的問題,是不能置國情于不顧的。他認為,這個國情問題,不可求于外人。他成為馬克思主義者以后,十分重視馬克思主義在中國具體情況下的實際運用。他指出,馬克思主義“是一個時代的產物”,“不要忘了他的時代環(huán)境和我們的時代環(huán)境”。他強調,社會主義“用以為實際的運動”時,它會“因時、因所、因事的性質”發(fā)生“適應環(huán)境的變化”,是要在運用中加以發(fā)展的。同時他認為,“社會主義的實現(xiàn),離開人民本身,是萬萬作不到的”。因此,在研究和傳播馬克思主義的過程中,他重視工人階級在革命中的先鋒作用,直接從事工人運動;他重視農民在革命中的主力軍作用,積極發(fā)動和組織農民斗爭。李大釗同志有著在實踐中探索前進的強烈進取精神,所以當思想條件和組織條件逐漸成熟的時候,他毅然提出了應該組織一個“強固精密”的統(tǒng)一的“勞動家政黨”即中國共產黨的主張。注重理論聯(lián)系實際,緊跟時代潮流,使李大釗同志當之無愧地成為把馬克思主義運用于中國實際的先驅。
我們要學習李大釗同志勇于獻身的革命精神和無私奉獻的高尚品德。李大釗同志書寫過“鐵肩擔道義,妙手著文章”的著名對聯(lián)。這幅對聯(lián),是他光輝一生的真實寫照。為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放,李大釗同志把個人生死置之度外。他說過:“犧牲永是成功的代價”,“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界,當面對生與死考驗的時候,他從容地選擇了為他認定的主義和事業(yè)獻出生命。李大釗同志的道德和操守非常崇高。在他身上,凝結著中華民族傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)著中國知識分子的優(yōu)秀品格。他作風質樸,不馳于空想,不騖于虛聲。他堅持真理,待人寬厚,團結同志,正如后人所贊譽的,“沒有宗派氣,內外從如云”。他一生儉樸清廉,淡泊名利。在北京大學任職期間,他經常傾家紓難,接濟貧寒的青年和支持革命活動,以至學校發(fā)薪水時不得不預先扣下一部分直接交予他的夫人,以免家庭生活無以為繼。他犧牲后遺體下葬,棺槨衣裳都是朋友幫助提供的。李大釗同志是一位真正的革命者,他的偉大人格和崇高風范,將永載中國共產黨和中國人民革命斗爭的史冊。
同志們、朋友們!
李大釗同志用自己短暫的生命,在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章。在李大釗同志等革命先烈為之獻身的道路上,中國共產黨領導中國人民勇往直前,歷經八十多年的艱苦奮斗,創(chuàng)造了亙古未有的歷史偉業(yè)。如今,一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。面對黨和人民事業(yè)取得的輝煌成就,展望中國發(fā)展的美好前景,我們永遠銘記那些為民族獨立、人民解放作出不朽貢獻的革命先烈。讓我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅定信心,扎實工作,積極應對國際金融危機沖擊,全力完成保增長、保民生、保穩(wěn)定各項任務,為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而不懈奮斗!
|