【“兩個凡是”】1976年10月，隨著粉碎“四人幫”以及十年“文化大革命”的結(jié)束，我國的社會、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一個嶄新的局面。然而，要在短期內(nèi)徹底消除十年“文化大革命”造成的政治思想上的混亂確實不容易。作為當(dāng)時黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人華國鋒，沒有從根本上認(rèn)清“文化大革命”的問題，特別是沒有認(rèn)清“文化大革命”和毛澤東晚年錯誤的關(guān)系。從錯誤的立場出發(fā)，華國鋒在粉碎“四人幫”后仍然奉行一套“左”的思想、政策，使得恢復(fù)老干部工作和平反冤假錯案等黨和國家的一系列工作處在徘徊當(dāng)中。1977年2月，華國鋒批準(zhǔn)中央“兩報一刊”發(fā)表的題為《學(xué)好文件抓住綱》的社論。這篇社論中提出，“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”?！皟蓚€凡是”的實質(zhì)是要把毛澤東晚年的“左”傾錯誤延續(xù)下去，為全黨糾正“文化大革命”中的“左”傾錯誤，撥亂反正，設(shè)置障礙。“兩個凡是”的觀點破壞了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的權(quán)威性，更不可能使黨從極左思想教條的束縛下解脫出來，開創(chuàng)新的工作局面。“兩個凡是”提出后，遭到了鄧小平、陳云等人的堅決反對。1978年5月起，在全國范圍內(nèi)展開了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。通過實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和“兩個凡是”的爭論，解決了黨的思想路線問題，重新恢復(fù)和發(fā)展了毛澤東同志倡導(dǎo)的實事求是、理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)的思想路線。同年12月，中共十一屆三中全會高度評價了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想科學(xué)體系，堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針。
|
|