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西方國(guó)家不會(huì)從中國(guó)的角度來(lái)理解中國(guó)

人民論壇記者：國(guó)際社會(huì)在解讀中國(guó)的打拼的時(shí)候，主要存在哪些觀點(diǎn)和看法呢？

閻學(xué)通：我們首先要明確分析角度，那就是西方國(guó)家在觀察中國(guó)的時(shí)候，是站在他們的角度和他們的文化背景下來(lái)理解中國(guó)的，而不會(huì)從中國(guó)的角度來(lái)理解中國(guó)。對(duì)于新中國(guó)的奮斗與打拼，西方國(guó)家跟我們的觀點(diǎn)很可能是不一樣的。以下談三種具有代表性的看法：

第一種看法，有些人認(rèn)為，對(duì)于中國(guó)今天的崛起，傳統(tǒng)文化是個(gè)必要因素。中國(guó)沒(méi)有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，就不會(huì)有今天的崛起。中國(guó)歷史上有強(qiáng)大與衰敗的輪回現(xiàn)象。中國(guó)文化具有夠讓中國(guó)從衰敗和廢墟中重新崛起的作用，西方國(guó)家認(rèn)為，這是中國(guó)文化強(qiáng)大的再生能力。歷史上的古埃及帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、莫爾王國(guó)消亡的結(jié)果是文字都變成了死文字。然而中華民族卻是有起有伏，在衰敗之后還能復(fù)興。西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)這種文化的特殊性，是今天中國(guó)復(fù)興的基礎(chǔ)。

除了具有內(nèi)生的復(fù)興能力外，中國(guó)文化本身還有一些具體的特點(diǎn)，諸如勤勞、勇敢、聰明等。

西方人經(jīng)常講，中國(guó)的崛起很大程度上受益于中國(guó)的“企業(yè)家精神”。他們認(rèn)為中國(guó)人天生會(huì)做生意，中國(guó)文化適合搞經(jīng)濟(jì)。中國(guó)人在歷史上一直具有經(jīng)濟(jì)能力優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)搞得不好都是因?yàn)檎纹茐?，而不是?jīng)濟(jì)原因。他們認(rèn)為中國(guó)文化賦予了中國(guó)人天生的經(jīng)濟(jì)頭腦，這種天生的企業(yè)家精神使中國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠搞好。沒(méi)有這個(gè)文化基礎(chǔ)，國(guó)家制定什么政策目標(biāo)都沒(méi)用，因?yàn)闆](méi)有這樣的民眾，什么政策都調(diào)動(dòng)不起他們搞經(jīng)濟(jì)的積極性。把現(xiàn)在中國(guó)的改革開(kāi)放政策拿到非洲去，照樣不行，非洲沒(méi)有這樣的文化，沒(méi)有這樣的民眾。這一點(diǎn)是國(guó)際社會(huì)認(rèn)為非常重要的。

第二種看法，國(guó)際社會(huì)有人認(rèn)為，新中國(guó)所取得的成功，主要是指改革開(kāi)放之后取得的成功，主要原因是中國(guó)開(kāi)放了。因?yàn)殚_(kāi)放，才能夠使外部先進(jìn)的東西和理念源源不斷地被引進(jìn)；因?yàn)殚_(kāi)放，中國(guó)在學(xué)習(xí)和借鑒中提高了自己的競(jìng)爭(zhēng)能力。這也是一個(gè)代表性的看法，認(rèn)為如果中國(guó)不搞開(kāi)放，就不會(huì)有今天的成就。

第三種看法，有人認(rèn)為中國(guó)的成功，得益于總結(jié)了以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。比如胡錦濤主席提出的“不折騰”。

“不折騰”的含義是什么呢？就是不要搞革命式的運(yùn)動(dòng)，而是搞漸進(jìn)式的改革。這是很明確的。革命就是折騰。過(guò)去我們以為革命能夠使社會(huì)快速進(jìn)步，改革不能使社會(huì)快速進(jìn)步，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，快的結(jié)果是白“折騰”。