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汪玉凱:“三位一體”論中國模式的優(yōu)勢和改革的核心
——中國政治模式具有獨特優(yōu)勢但也面臨三大挑戰(zhàn) 需在五方面改革和完善
m.uplandwellness.com?2009-12-02 08:43? 陳葉軍?來源:人民網(wǎng)    我來說兩句

中國模式的優(yōu)勢

記者:掌握中國模式基本內涵的基礎上,在既定的歷史條件下,我們該如何把握中國模式的優(yōu)勢?

汪玉凱:中國的這一模式,在一定的歷史條件下,體現(xiàn)了自身的優(yōu)勢:

從經濟方面看,以鄧小平為代表的第二代領導集體,通過大膽地解放思想,把社會主義制度與現(xiàn)代市場經濟相嫁接,在政府有效的調控下,堅持市場化改革方向,對傳統(tǒng)的國有經濟進行大刀闊斧的改革,鼓勵民營經濟的發(fā)展。經過30年的努力,使長期貧窮落后的中國,徹底改變了在國際社會中的形象。盡管這一模式也面臨很多挑戰(zhàn),其形成也是在一個特殊的歷史背景下逐步確立起來的,但在實踐中已經顯現(xiàn)出強大的生命力,并在1998年的亞洲金融危機和本次世界性金融危機中得到了某些驗證。

與此相聯(lián)系,中國注重宏觀調控和在關系國計民生重點領域實行國家主導的經濟模式,也使國家有比較強大的組織動員能力和對社會的掌控能力,有利于聚集國家的力量,集中舉辦一些有全局影響的重大事項。比如目前中國正在推進的基本公共服務均等化,就是一個很好的例證。因為目前中國的經濟總量只占世界經濟總量的6%左右,但中國要解決的問題是,占世界20%人口的基本公共服務均等化,這無疑是一個偉大的創(chuàng)舉,如果沒有國家強有力的推進,是很難想象的。

從政治方面看,中國用自己獨特的政治結構、政治運作和政治語言,闡釋人類共同的政治文明。按照我的理解,在人類數(shù)千年的文明演進中,諸如民主、法制、自由、平等、公平、正義等,都是其政治文明的集中體現(xiàn),也被世界廣泛所認同。而中國政治模式所反映出的精神氣質,也充分體現(xiàn)著現(xiàn)代政治文明的理念和價值。如果仔細分析,還會發(fā)現(xiàn),中國提出的以人為本的科學發(fā)展觀,以及構建和諧社會等新的“人本和諧”理念等,在一定意義上正在豐富著人類政治文明的內涵。

同時,中國的政治模式,可以保持國家、社會的統(tǒng)一,有效防范由于民主政治發(fā)展階段的制約,導致社會的撕裂以及民主政治發(fā)展的成本過高等問題。

另外,中國的政治模式,可以最大限度地保持國家公共政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性,能夠比較快地促進國家的繁榮和富強。從中國近30年改革發(fā)展的實踐來看,雖然30年的經濟持續(xù)增長、社會協(xié)調發(fā)展,國家和平崛起有多種因素,但可以肯定地講,與中國這種特有的政治模式是分不開的。從社會模式來看,中國國家與社會的關系,整體沒有脫離亞洲強政府弱社會的傳統(tǒng),政府的功能相對較強,也影響到社會自身發(fā)育水平的提高。但從另一方面看,中國政府的強勢,在一定意義上為經濟的高速發(fā)展提供了一個相對穩(wěn)定的社會環(huán)境,這對一個多民族的大國而言,無疑具有重要意義。


責任編輯:趙舒文
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