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在回望與迷失之間

□梁鳳蓮

一切都和變化有關。網絡不僅吸引著越來越多的人，而且總是花樣更迭層出不窮。比如關于開心農場游戲的風靡，關于種菜與“偷菜”之類。

作為網上的游戲，確切地說，作為成人稚拙的游戲，能逗引追風，能被不同類屬的人，尤其是都市白領一族，玩得不亦樂乎，可以很調侃地面對，也可以歸納總結得復雜一些。

對于這種現(xiàn)象，何去何從，不妨說是對承受力與適應力的又一次考量。要么是沿襲以往的慣例，用道德的尺子，量出一些是非，要么是以寬容為度，從存在有其合理性的角度去延伸思考，一分為二地看待。

說到追問真相，或者實質，也不過是其中的一種特征而已，并不能窮盡眾生百態(tài)。放眼時下的職場與生存環(huán)境，似乎多是因繁復艱澀把很多的人無可奈何地逼向極端，簡單平淡的生活缺失了，清爽明了的人際關系不見蹤影了，不斷地膨脹的欲望，交易分明的功利實效，堆放在各個時段的入口，人被種種需求藉口役使著，于是，迷茫尋覓的心態(tài)，與童稚逃避的放逐，就形成了一種無形的驅動力，最好玩最攪事的舉措，最簡單最直白的開心，就成了眾人的走火通道，“偷菜”遂以成風，所謂的“偷”得浮生一點閑，盡管這“偷”，也被搗鼓得復雜多義了。

就游戲而言，也許是一種情感上的回望，之所以被不少的人喜歡，也許是被揣摩到了某種內心的渴望。土地、種植，春種秋收，簡單的模式，整一個農民一樣，種瓜得瓜，起早摸黑，很樸實很安穩(wěn)地生存，這曾經是生生不息安分守己的傳統(tǒng)灌輸。這是與機巧、錯位、伎倆、搗亂大相徑庭的，得與失全在其中，是中國版的田園牧歌生活的圭臬。

就游戲的屬性而言，也許與現(xiàn)代生活的迷失不無關系?？焖俚某鞘泄?jié)奏，物化的氛圍熏染，純樸與誠實，厚道與禮讓，早已被另一種形式所替代，甚至被異化為競奪、防范等等，即使是游戲，也不可避免地復制著殊途同歸的所謂斗智斗勇，與種種時尚潮起的心態(tài)是對應契合著的，比如惡搞之后的竊喜，就是以自我為中心，巧取豪奪折射的是一夜暴富，不勞而獲導致的坐享其成，就是與現(xiàn)時某種成功標準一拍即合的。