對(duì)于我們來說，父輩的基礎(chǔ)并不是我們奢侈浪費(fèi)的理由。我們需要靠我們自己的雙手去創(chuàng)造幸福，由儉入奢易，由奢入儉難，大學(xué)生的努力和奮斗，大學(xué)里崇尚艱苦樸素，是不忘本，是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)未來的負(fù)責(zé)。
去掉自己和他人攀比的不良思想、改正自己鋪張浪費(fèi)的行為，不妄自菲薄，不艷羨他人，樹立正確的心態(tài)，從思想和行為上拒絕腐??！
二、誠(chéng)信為本——廉潔文化是高校文化的題中之義
廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)?？荚囎鳛樾@文化中重要的一部分，是教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是當(dāng)前高等學(xué)校中檢測(cè)教學(xué)效果最主要的且有效的手段。合理科學(xué)的考試不僅能對(duì)教學(xué)起到反饋、調(diào)節(jié)、評(píng)價(jià)、促進(jìn)作用，而且對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力具有重要意義 ，對(duì)建立良好的考風(fēng)、學(xué)風(fēng)起到根本性的作用。
可是，在當(dāng)前高校中，考風(fēng)不正是一個(gè)相當(dāng)普遍的問題，這不僅違反了考試公平、公正原則，而且無法正常反映出教與學(xué)的效果，造成師生間的信息不對(duì)稱，不利于教師提高教學(xué)質(zhì)量。
由于沒有樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，由于社會(huì)變遷和就業(yè)壓力的增大，一部分大學(xué)生迷失了人生目標(biāo)和生活的意義，喪失了自信和進(jìn)取的勇氣，采取一種游戲人生、放任自我的態(tài)度。這種精神上的“疲”帶來人生態(tài)度上的“混”。他們學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，學(xué)習(xí)不投入，混考試、 混畢業(yè)、混文憑，陷入一個(gè)不能自拔的“混”的怪圈。
再加上浮躁心理的驅(qū)使，近年來，一些同學(xué)丟掉了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的優(yōu)良品德，形成了一夜暴富、一夜成名、少勞多獲或者不勞而獲的心理，驅(qū)使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中選擇了考試作弊的方式。
|
|