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六、什么是社會(huì)主義：本質(zhì)性解析

堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，鄧小平理論提出了社會(huì)主義本質(zhì)論的思想。鄧小平同志以馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等對(duì)社會(huì)主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，總結(jié)新中國(guó)成立社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，特別是改革開(kāi)放中社會(huì)主義的實(shí)踐，第一次在科學(xué)社會(huì)主義史上提出“社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念，并作了完整論述。1980年5月15日在會(huì)見(jiàn)幾內(nèi)亞總統(tǒng)杜爾時(shí)，鄧小平同志首次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念。他說(shuō)：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第313頁(yè)）以后他多次使用這個(gè)概念，并進(jìn)一步思考社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵。1985年8月，鄧小平同志指出：“對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，是活了社會(huì)主義，沒(méi)有傷害社會(huì)主義的本質(zhì)?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷第135頁(yè)）1990年12月，鄧小平同志又進(jìn)一步明確指出：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷第364頁(yè)）1992年2月在視察南方的談話中明確講：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！鄙鐣?huì)主義本質(zhì)理論由此而產(chǎn)生。社會(huì)主義本質(zhì)是社會(huì)主義概念中最深刻、最穩(wěn)定、最高的層次，它是貫穿于社會(huì)主義發(fā)展全過(guò)程，體現(xiàn)社會(huì)主義根本目的的基本規(guī)律和基本制度。有一些制度雖然在一定時(shí)期內(nèi)體現(xiàn)了社會(huì)主義的根本目的，但它不一定貫穿于社會(huì)主義的全過(guò)程，這些制度就不能看作是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的制度。鄧小平同志關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論，反映了人民的利益，廓清了不合乎時(shí)代要求的模糊認(rèn)識(shí)，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的傾向，深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步完善了對(duì)于“什么是社會(huì)主義”的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。胡錦濤同志在2006年8月15日學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上指出：“‘三個(gè)代表’重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國(guó)廣大人民群眾的新要求、我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題上形成了富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果?！?/p>

科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步拓展了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。2006年10月黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確指出：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證”。社會(huì)和諧是體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的重要方面，作為本質(zhì)屬性，它展現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。2007年10月黨的十七大提出：人民民主是社會(huì)主義的生命。這也是對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的拓展。社會(huì)主義是一個(gè)政治生命體，民主是這個(gè)生命體的心臟。2008年12月在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話中，胡錦濤總書記對(duì)于“什么是社會(huì)主義”提出了兩個(gè)新的科學(xué)論斷：堅(jiān)持效率和公平有機(jī)結(jié)合才能更好體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)；物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。

要科學(xué)地回答“什么是社會(huì)主義”，就必須科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析社會(huì)主義的本質(zhì)與特征；必須堅(jiān)定地站在馬克思主義執(zhí)政黨的立場(chǎng)上，站在任何別的政黨立場(chǎng)上來(lái)看待社會(huì)主義，必然會(huì)背離社會(huì)主義的本質(zhì)；必須緊密結(jié)合一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)而不是從條條框框出發(fā)來(lái)確定社會(huì)主義的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)。

（作者：中國(guó)社科院馬克思主義研究院研究員）