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記者：你很早就提出了“中國(guó)模式”概念，當(dāng)時(shí)是出于什么背景和考慮？

我也算是“中國(guó)模式”論的始作俑者之一。2004年，原美國(guó)高盛公司高級(jí)顧問(wèn)、清華大學(xué)兼職教授喬舒亞·庫(kù)珀·雷默（Joshua Ramo）發(fā)表了“北京共識(shí)”(Beijing Consensus)一文，我立刻對(duì)此做出了反應(yīng)，并邀請(qǐng)雷默先生等一起召開(kāi)了國(guó)內(nèi)首個(gè)專門研討“中國(guó)模式”或“北京共識(shí)”的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，出版了專題文集。雖然雷默先生的“北京共識(shí)”可能更容易吸引人們的眼球，因?yàn)樗c早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“華盛頓共識(shí)”相對(duì)應(yīng)。但我并不贊同這一提法，我更喜歡用“中國(guó)模式”的提法?！肮沧R(shí)”的基本意義是廣泛認(rèn)可的或一致同意的解決方案，而“模式”在此指的是一系列帶有明顯特征的發(fā)展戰(zhàn)略、制度和理念。不過(guò)，雷默先生關(guān)于“北京共識(shí)”的文章，引發(fā)了海外輿論界和學(xué)術(shù)界對(duì)“中國(guó)模式”或“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”、“中國(guó)道路”、“北京共識(shí)”的熱烈討論。國(guó)外的一些政治家在看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的同時(shí)，也在思考導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的制度因素。我認(rèn)為，所謂“中國(guó)模式”既不同于傳統(tǒng)的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，也不同于西方的自由資本主義模式?！爸袊?guó)模式”實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家在全球化背景下實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的一種戰(zhàn)略選擇，它是中國(guó)在改革開(kāi)放過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的一整套應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的發(fā)展戰(zhàn)略和治理模式。

記者：您能不能詳細(xì)闡述一下中國(guó)模式的要素和特征？

我們可以從多個(gè)角度來(lái)分析或概括“中國(guó)模式”。從基本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度方面來(lái)看，“中國(guó)模式”的要素是：

1）在所有制方面，中國(guó)既不推行純而又純的公有制，也不實(shí)行全面私有化，而實(shí)行以公有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的混合所有制，公有經(jīng)濟(jì)仍然控制著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，而且土地和森林、礦山等資源也不實(shí)行私有化。同時(shí)，中國(guó)放棄了傳統(tǒng)的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而推行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

2）在政治上，中國(guó)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的一黨領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有推行多黨制和議會(huì)政治，不搞立法、行政、司法的“三權(quán)分立”，但又不是簡(jiǎn)單的一黨政治，而是“一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作”的政治體制。

3）在意識(shí)形態(tài)上，中國(guó)仍然堅(jiān)持馬克思主義在政治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，但又允許其他不同思想流派的存在，政治意識(shí)形態(tài)的一元與社會(huì)思潮的多元處于并存的局面。