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重視“危機(jī)文化”研究
m.uplandwellness.com?2010-01-04 12:20? 沈望舒?來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

■以“五無(wú)”為代表的危機(jī)文化弱勢(shì)現(xiàn)象,是造成危機(jī)的重要因素

危機(jī)肆虐的一個(gè)重要因素,是社會(huì)危機(jī)的文化弱勢(shì)現(xiàn)象廣泛存在,主要表現(xiàn)為“五無(wú)”。

一是無(wú)知:指對(duì)威脅生存發(fā)展因素認(rèn)知積累過(guò)低的現(xiàn)象。太多的生命因?qū)ΤWR(shí)、對(duì)環(huán)境、對(duì)行為對(duì)象的無(wú)知陷入危機(jī)。如每年北方取暖季節(jié),都出現(xiàn)不少人一氧化碳中毒事件,太多的火災(zāi)事故源于違反最基本的規(guī)則,大量青壯年農(nóng)民工在嚴(yán)重粉塵條件下無(wú)防護(hù)工作??吹侥昵嗳巳杭膊±p身,北京安貞醫(yī)院洪昭光醫(yī)生說(shuō):“許多人不是死于疾病,而是死于無(wú)知;健康知識(shí)缺乏是第一殺手?!?/p>

二是無(wú)畏:指由無(wú)知派生出來(lái)的缺少對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)客觀規(guī)律必要的敬畏意識(shí),缺少那種認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命的情懷。如在毫無(wú)精神、技術(shù)、物質(zhì)準(zhǔn)備的旅游中探險(xiǎn),如游離于安全制度、技術(shù)保障、適當(dāng)環(huán)境的僥幸生產(chǎn)等。它與為了崇高目標(biāo)一往無(wú)前的大無(wú)畏精神無(wú)關(guān)。

三是無(wú)情:指道德缺失和極度冷漠。商業(yè)大潮下,上至有職業(yè)規(guī)范的公務(wù)人員、如干部、公職人員、醫(yī)生,下至普通百姓,如船工、農(nóng)民,都發(fā)生過(guò)見(jiàn)死不救,堅(jiān)決不干拔一毛而利天下之事的現(xiàn)象。

四是無(wú)為:指不履行工作職責(zé)和公民義務(wù)的遇事不作為現(xiàn)象。如任由設(shè)施設(shè)備不良狀況延續(xù)、任由無(wú)助局面保持、任由傷害發(fā)生,結(jié)果是企業(yè)發(fā)生事故,病兒因120不出車死亡等現(xiàn)象。

五是無(wú)能:專指相關(guān)能力的不足。人若缺少所需的任何一種能力,像體力、判斷力、資源配置力、特定狀況下的科技力、復(fù)雜事件中對(duì)各種資源的組織力等,那么很可能事與愿違。


責(zé)任編輯:趙舒文
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