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辛鳴:社會主義核心價值觀應(yīng)包括哪些基本范疇

2010-07-05 15:52:55??來源:北京日報  責(zé)任編輯:王秀欽   我來說兩句

社會主義核心價值體系的功能主要在于確立社會主義核心價值觀的靈魂、原則與依據(jù)。黨的十七大報告所說的四個方面內(nèi)容并不直接成為社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵,但為社會主義核心價值觀的構(gòu)建指明了方向。我們要在 “社會主義核心價值體系”導(dǎo)引下形成“社會主義核心價值觀”。下面談?wù)勎业睦斫狻?/p>

一、社會主義核心價值觀的四個價值范疇

進入實踐領(lǐng)域的社會核心價值觀一定應(yīng)該是簡單、清晰、明了的,最好是“語錄”,幾句話、幾個詞?!罢Z錄”恰是理論生命力最強盛的標(biāo)志,最有作為的標(biāo)志,最發(fā)揮作用的標(biāo)志?;谶@樣的判斷,我認為,有四個價值范疇?wèi)?yīng)該能、也確實能進入社會主義核心價值觀的視野:和諧、公正、仁愛、共享。

其一,和諧——社會主義社會的本質(zhì)狀態(tài)。和諧,這一范疇來自于中國傳統(tǒng)文化,但其價值內(nèi)蘊具有鮮明的現(xiàn)代色彩,體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質(zhì)。和諧,“和而不同”,包含了兩個層面的內(nèi)容,首先是承認“不同”, 充分肯定、尊重、保障社會主體的多樣性、差異性、獨立性,包含了“自由”、“平等”所應(yīng)有的內(nèi)容;但這“不同”又沒有導(dǎo)致根本性的沖突與斗爭,而是“和諧相處”,是各盡其能、各得其所,在更高層面上達到一種融洽、協(xié)調(diào)、有序的狀態(tài)。因此,我們可以講,“和諧”,是對自由與平等的超越,既包含了自由與平等的精神,又避免了抽象談自由與平等而可能導(dǎo)致的社會失序。

其二,公正——社會主義社會的價值指向。建立在集體主義基石上的社會主義價值觀,承認并倡導(dǎo)共同的標(biāo)準(zhǔn)、共同的價值。這一標(biāo)準(zhǔn)是超越所有社會主體自發(fā)利益而又普照所有社會主體根本利益的價值評判,這就是公平正義,簡稱公正。公,一個社會大家庭的理想狀態(tài);正,一個社會大家庭的共同信念。而且,公正作為核心價值觀,既有厚重的理想導(dǎo)引性,又有強烈的現(xiàn)實針對性,可以在全社會引起共鳴。

其三,仁愛——社會主義社會的倫理訴求。愛是人類社會的最高情感,也是人類社會最可寶貴的情感。沒有愛的社會是不可忍受的,任何社會都應(yīng)該把愛作為核心的價值觀。但是愛不是抽象的情感,愛中凝結(jié)著歷史與文化的傳承,因而不同社會形態(tài)中的愛的形式與愛的內(nèi)涵是不一樣的。資本主義個體主義基石的價值觀決定了它的愛是“博愛”,而社會主義社會,更加注重個體與社會及社會中相關(guān)群體的關(guān)系,是一種“關(guān)系之愛”。愛有差等,向上愛父向下愛子,同樣是愛,形式內(nèi)涵截然不同。把中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,用于當(dāng)代中國社會主義核心價值是合適的。更何況“仁者愛人”,社會主義的“仁愛”還是建立在以人為本基礎(chǔ)上的愛。

其四,共享——社會主義社會的價值追求。胡錦濤同志指出,“人民群眾既是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造者,又是其成果的享有者”。中國特色社會主義必須堅持改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果,無論物質(zhì)成果,還是精神成果,都應(yīng)該為最廣大的人民群眾所共享,都應(yīng)該滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。更進一步看,人民群眾是社會主義國家的主人,主人對國家改革發(fā)展成果共享是理所當(dāng)然的事情,也是社會主義的邏輯必然。所有制形態(tài)上的“公有”體現(xiàn)在分配形態(tài)上必然是“共享”。而且,“共享”作為核心價值,在當(dāng)代中國有著鮮明的針對性,也有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。

二、不要混淆價值性與工具性的關(guān)系

有的同志會問,為什么不把現(xiàn)在大家關(guān)注的一些熱點,比如,“民主、法治、權(quán)利、富強”等等內(nèi)容也列入核心價值觀,難道它們不重要嗎?我們承認,它們很重要,甚至很有現(xiàn)實針對性,是當(dāng)代中國社會迫切需要加強的內(nèi)容,但它們是價值觀的實踐展開,是反映奮斗目標(biāo)、發(fā)展主題、政治文明建設(shè)任務(wù)等要求的工具性范疇,是次生內(nèi)容,我們完全可以從核心價值觀中把他們推導(dǎo)出來。一個以“和諧公正仁愛共享”為核心價值的社會必然是民主充分、法治昌盛、權(quán)利神圣、國富民強的社會。因為,核心價值觀應(yīng)處于價值的層面,是價值性的不是工具性的;是導(dǎo)向性的,不是結(jié)果性的;是邏輯上的在先,不是具體行為上的在先。

當(dāng)然,在這里我們一定要強調(diào)一句話:不把它們列入核心價值觀,絕對不等于它們不重要,也絕對不能因此忽視它們的重要性,反而要更加彰顯它們的意義與功能。在今日的中國社會切實踐行民主、崇尚法治、尊重權(quán)利、國富民強是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的關(guān)鍵,沒有對它們的切實踐行也就沒有社會主義核心價值觀的真正被實踐。

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