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深化文化體制改革必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)

科學(xué)的理論指導(dǎo)和推動(dòng)偉大的實(shí)踐。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟和靈魂，決定著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。馬克思主義經(jīng)典作家在不同的歷史時(shí)期，從不同的角度，對(duì)人類文化產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律及其在社會(huì)生活中的地位和作用，對(duì)文化的時(shí)代性、民族性和階級(jí)性，對(duì)社會(huì)主義文化的本質(zhì)特征及其與歷史文化的批判繼承關(guān)系等一系列基本問(wèn)題，都作出了深刻闡述，為我們發(fā)展社會(huì)主義文化奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。深入推進(jìn)文化體制改革，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，研究和解決文化領(lǐng)域的新情況、新問(wèn)題，保證我國(guó)的文化建設(shè)和改革沿著正確的方向和道路順利前進(jìn)。

我們黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。毛澤東同志提出關(guān)于建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的新文化；關(guān)于文藝為人民群眾服務(wù)，首先為工農(nóng)兵服務(wù)；關(guān)于實(shí)行“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”，“古為今用”、“洋為中用”等思想觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬列主義文化理論，對(duì)新民主主義革命文化和社會(huì)主義新型文化的創(chuàng)立和發(fā)展，發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。鄧小平同志提出關(guān)于在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明；關(guān)于教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，培育有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義新人；關(guān)于一手抓繁榮、一手抓管理，始終把社會(huì)效益放在第一位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一等思想觀點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的新局面。江澤民同志提出牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求，不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化；關(guān)于實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高全社會(huì)教育水平，發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)；關(guān)于把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，為保持良好的社會(huì)秩序和風(fēng)尚營(yíng)造思想道德基礎(chǔ)等思想觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了我們黨的文化理論及方針政策，有力地推動(dòng)了我國(guó)文化建設(shè)和改革的進(jìn)程。實(shí)踐證明，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于文化建設(shè)的理論，作為毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的組成部分，是指引我國(guó)文化建設(shè)的強(qiáng)大理論武器，對(duì)于我們深化文化體制改革具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據(jù)新的發(fā)展階段和新的時(shí)代條件，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。作為馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本與尊重經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的客觀規(guī)律相統(tǒng)一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)相統(tǒng)一，堅(jiān)持各方面盡快發(fā)展與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑整體協(xié)調(diào)發(fā)展相統(tǒng)一，堅(jiān)持各地區(qū)當(dāng)前的、局部的利益與全民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本的利益相統(tǒng)一，開(kāi)拓了社會(huì)主義發(fā)展的新思路和人類文明進(jìn)步的新境界。科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最新成果，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，對(duì)文化建設(shè)和文化體制改革具有直接的、現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。