四、《黨史》二卷客觀評價(jià)黨的領(lǐng)袖人物的功過,充分體現(xiàn)了人民群眾的歷史主體地位
《黨史》二卷堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，堅(jiān)持《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》精神，充分肯定黨的領(lǐng)袖人物在歷史上的功績和貢獻(xiàn)，客觀分析失誤原因，熱情謳歌廣大人民群眾在創(chuàng)造歷史、推動歷史前進(jìn)中發(fā)揮的重要作用。
二卷正確評價(jià)了毛澤東的歷史功績，客觀分析其對所犯錯(cuò)誤承擔(dān)的責(zé)任及成因。這一時(shí)期，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨和全國人民艱苦奮斗，迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)并取得輝煌成就，開創(chuàng)了中國社會主義事業(yè)，為社會主義建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。毛澤東作為中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，為在中國建立、鞏固和發(fā)展社會主義進(jìn)行了最初的艱辛探索，積累了豐富的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，不愧為中國社會主義建設(shè)實(shí)踐與理論的開創(chuàng)者。對于毛澤東在這一歷史進(jìn)程的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，二卷運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，一方面指出他應(yīng)負(fù)的個(gè)人責(zé)任，另一方面著重從歷史根源、社會背景分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，指出這是在探索社會主義建設(shè)道路的過程中發(fā)生的。二卷遵循鄧小平在評述毛澤東晚年的錯(cuò)誤時(shí)所提出的原則：(一)“講錯(cuò)誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯(cuò)誤……在這些問題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個(gè)人犯錯(cuò)誤。這不符合事實(shí)。中央犯錯(cuò)誤，不是一個(gè)人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)。”(二)“在分析他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的時(shí)候，我們當(dāng)然要承認(rèn)個(gè)人的責(zé)任，但是更重要的是要分析歷史的復(fù)雜的背景”。(三)“單單講毛澤東同志本人的錯(cuò)誤不能解決問題，最重要的是一個(gè)制度問題。毛澤東同志說了許多好話，但因?yàn)檫^去一些制度不好，把他推向了反面?！倍淼姆治龊完U述，是符合歷史事實(shí)、符合歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的。
二卷對黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的其他成員,包括劉少奇、周恩來、朱德、陳云及鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人也做了相應(yīng)評價(jià),特別是對于這些領(lǐng)導(dǎo)人在某一個(gè)階段發(fā)揮的重要作用分別予以突出和再現(xiàn)。如陳云在新中國成立初期領(lǐng)導(dǎo)財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的卓越成績,劉少奇、周恩來、陳云、鄧小平在20世紀(jì)60年代初國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整中的積極探索和作用,劉少奇對黨的建設(shè)的探索和貢獻(xiàn),周恩來在1972年整頓中批極“左”思潮的不懈努力,朱德對人民軍隊(duì)革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn),鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的1975年整頓等等,二卷都在不同篇章作了充分的反映。
二卷通篇貫穿群眾觀點(diǎn),充分反映了黨緊密依靠人民群眾的偉大實(shí)踐,展示了人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位。在這29年里,廣大人民群眾發(fā)揚(yáng)主人翁精神,以極大的熱情投身于社會主義建設(shè)的偉大事業(yè),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。二卷對突出的先進(jìn)集體、英雄模范的感人事跡,對黨在不同歷史時(shí)期不同環(huán)境下形成的革命精神和奉獻(xiàn)精神,都予以濃墨重彩的展現(xiàn);對“文化大革命”中人民群眾同“左”傾錯(cuò)誤和林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)的斗爭,也作了客觀反映,充分體現(xiàn)出人民群眾的偉大實(shí)踐和創(chuàng)造,是推動我國社會主義事業(yè)和馬克思主義中國化不斷前進(jìn)的不竭動力。
總之,二卷客觀評價(jià)黨的領(lǐng)袖人物的功過,又不著眼于厘清個(gè)人功過,而是堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人的唯物史觀,正確對待領(lǐng)袖與群眾的關(guān)系,熱情歌頌了人民群眾在推動歷史前進(jìn)中的偉大歷史作用。
