通過(guò)對(duì)世界格局的判斷,成功地制定了強(qiáng)國(guó)富民的重大戰(zhàn)略
進(jìn)入20世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體、東西方冷戰(zhàn)格局結(jié)束。通過(guò)一段時(shí)期的冷靜觀察和思考,江澤民等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出了對(duì)國(guó)際形勢(shì)的基本看法,認(rèn)為當(dāng)今世界正處在大變動(dòng)的歷史時(shí)期。兩極格局已經(jīng)終結(jié),各種力量重新分化組合,世界正朝著多極化的方向發(fā)展。盡管目前國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安,充滿各種矛盾,但和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界兩大主題。
在和平的環(huán)境下加快中國(guó)的發(fā)展。1992年10月,黨的十四大決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這是整個(gè)90年代中國(guó)內(nèi)政的最大調(diào)整,也是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)理論的偉大創(chuàng)舉。從1993年起,中國(guó)圍繞建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這一中心任務(wù),加快了改革開(kāi)放的步伐,有步驟地推進(jìn)了一系列改革。到20世紀(jì)行將結(jié)束時(shí),中國(guó)已初步建立起有國(guó)家宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
從90年代下半期開(kāi)始,中國(guó)日益感受到了全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和影響。1996年8月,江澤民在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上指出:“從國(guó)際上看,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的發(fā)展,國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈,我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的交往和聯(lián)系越來(lái)越頻繁,面臨的風(fēng)險(xiǎn)可能加大?!边@是江澤民第一次提出“經(jīng)濟(jì)全球化”的概念。1998年江澤民明確指出,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,一個(gè)引起人們普遍關(guān)注的趨勢(shì),就是經(jīng)濟(jì)全球化。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,因?yàn)椤八欣谖覀兾赓Y,彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)資金的不足;有利于我們引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備,實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越;有利于我們學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)高素質(zhì)管理人才;有利于我們發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。”正是基于這一分析和判斷,中央隨后作出了進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、形成全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局和實(shí)施“走出去”等重大戰(zhàn)略決策,并堅(jiān)持不懈地為加入世界貿(mào)易組織而努力。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段以來(lái),針對(duì)國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生復(fù)雜深刻變化,胡錦濤指出:“世界多極化前景更加明朗”。在政治上,一方面世界多極化不可逆轉(zhuǎn),國(guó)際關(guān)系民主化不斷推進(jìn);另一方面霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治有新發(fā)展新表現(xiàn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的對(duì)抗依然激烈,國(guó)際力量對(duì)比呈現(xiàn)北強(qiáng)南弱、西強(qiáng)東弱的基本態(tài)勢(shì)。為此,胡錦濤指出:新挑戰(zhàn)新威脅在增加,我們應(yīng)該嚴(yán)肅地思考如何更好地解決人類社會(huì)面臨的一系列重大問(wèn)題,嚴(yán)肅地思考人類社會(huì)的發(fā)展方向。2007年10月,黨的十七大上提出了科學(xué)發(fā)展觀。這一與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展的重要思想,并成為指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和駕馭形勢(shì)的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)
90年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在異常復(fù)雜環(huán)境中帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī),積累了豐富的分析和駕馭形勢(shì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
堅(jiān)持辯證觀點(diǎn)是認(rèn)清形勢(shì)的根本方法。唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物和過(guò)程都是互相聯(lián)系、互相作用的。事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,都是聯(lián)系中的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨在觀察國(guó)內(nèi)形勢(shì)時(shí),總是聯(lián)系國(guó)際形勢(shì);在觀察國(guó)際形勢(shì)時(shí),總是聯(lián)系國(guó)內(nèi)形勢(shì),從而得出了正確的形勢(shì)結(jié)論,并據(jù)此制定出了行之有效的方針政策,推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷前進(jìn)。
從國(guó)情出發(fā)是正確分析形勢(shì)的客觀要求?!罢J(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?!薄皣?guó)情”的“實(shí)事”是一種客觀存在,相對(duì)于人們的主觀認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō),它是第一位的。中國(guó)的國(guó)情是中國(guó)革命賴以發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ),是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),因而也是中國(guó)共產(chǎn)黨制定路線、方針和政策的基本依據(jù)。1982年9月,在洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上,鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中明確指出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)……把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”此后,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,就成為了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
善于抓住社會(huì)主要矛盾是有效駕馭形勢(shì)的決定因素。辯證唯物主義認(rèn)為,在復(fù)雜的事物的發(fā)展過(guò)程中,有許多的矛盾存在,其中必有一種是主要的矛盾,“捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問(wèn)題就迎刃而解了”。在蘇聯(lián)解體的過(guò)程中,中共黨內(nèi)在討論如何吸取蘇聯(lián)和東歐教訓(xùn)中,有人提出了要把“防止和平演變”置于優(yōu)先地位的觀點(diǎn)。江澤民在總結(jié)這場(chǎng)討論時(shí)指出,防止和平演變最根本的措施是把國(guó)內(nèi)的事情辦好;中國(guó)既要堅(jiān)持改革開(kāi)放,又要防止和平演變,但不能有兩個(gè)中心,只能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是緊緊抓住了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。
堅(jiān)持以實(shí)踐的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)形勢(shì),堅(jiān)持用統(tǒng)籌兼顧的方法分析形勢(shì),堅(jiān)持立足社會(huì)階段特征判斷形勢(shì),才能深刻把握中國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,才能破解前進(jìn)道路上的各種難題,這是我們黨從勝利走向勝利的強(qiáng)大戰(zhàn)斗武器。(作者單位:中共南京市委黨史工作辦公室)
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào) 大 中 小】