今年，我們收獲了無數的感動：從合肥“磨店好人”，到杭州的最美媽媽吳菊萍、武漢的“信義兄弟”……他們用自己的行動生動詮釋了中國傳統(tǒng)美德和時代精神的內涵，展現了當代中華民族的迷人風采。

近年來，盡管社會上也出現了種種不道德的現象，有的甚至讓人難以容忍。但只要客觀地分析，我們有充分的理由相信，我們的社會充滿愛心和真情，是一個以善的選擇和善的評判為主流的社會。

改革開放以來，我們從沒有放松過道德建設，整個社會的道德水平在穩(wěn)步提高。無論是從道德模范、“雙百人物”身上，還是在文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明企業(yè)那里，我們都能感受到撲面而來的清新道德文明之風。每當面臨自然災害時，全國上下眾志成城，展現了整個民族大愛無疆的社會責任；每當一些人遇到難以克服的困難時，無數素不相識的人通過各種途徑，紛紛伸出援助之手，展現了公眾發(fā)自內心善根的仁愛之心；每當社會出現了影響較大的不道德現象，公眾輿論和新聞媒體總是迅速地站在道義的立場，揚善評惡，褒優(yōu)貶劣。人們更多的善行體現在工作、生活、學習的一言一行中，無數普通人愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、助人為樂、扶貧濟困、扶弱助殘、禮讓寬容、見義勇為，他們在平凡生活中展現出了耀眼的道德光輝。

我國目前處于社會矛盾凸顯期，道德現象也十分復雜。一段時期以來，人們感覺社會的道德出了問題。人們有這種感覺，我想主要有以下幾個方面的原因：

一是個別負面的道德事件經媒體報道形成了放大效應。現在是一個媒體高度發(fā)達的時代，微博的興起，更能使一個普通的道德事件迅速引起全社會的關注。研究表明，網民的注意力更容易被情緒化、激進的觀點吸引。因此，負面的道德事件很容易傳播開來，并造成很大的社會影響。事實上，我們生活的社會有很多感人的人和事，絕大多數人都恪守著心中的道德律令，見利忘義、坑蒙拐騙等道德事件只是我們生活中很小的一部分，但媒體的放大，使公眾對一部分人的非道德行為給予了過多的關注。

二是轉型時期社會道德規(guī)范的“失范”。道德是上層建筑，由經濟基礎決定。三十多年來，我國經歷了從計劃經濟向市場經濟的重大轉型。與計劃經濟相適應的道德規(guī)范與市場經濟的要求有著深刻的差別。市場經濟承認對合理個人利益的追求，而原來計劃經濟高度強調個人利益服從集體利益，這樣舊有的部分道德規(guī)范已不能適應新形勢的要求，失去了合理性，逐步被社會所淘汰，但人們道德觀念的轉變還存在一定的滯后，這會影響人們對道德問題的判斷。

三是我國相關法律制度還有待完善。現在社會對道德問題和法律問題之間的界限認識比較模糊，一些人眼中的道德問題從實質上來說是一個法律問題，像“瘦肉精”、“三聚氰胺”事件中一些經營者利用國家質檢等法律的漏洞，為了獲取利益而恣意妄為，這種非法行為，已經大大超越了道德的范疇。進一步完善法律制度，加強監(jiān)管，雖然不能完全避免類似事件的發(fā)生，至少可以震懾違法者，大大減少其發(fā)生的可能性。