黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,這對(duì)于進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,堅(jiān)持文化傳承創(chuàng)新,推動(dòng)文化發(fā)展繁榮,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者

全會(huì)強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。這一重要論斷充分體現(xiàn)了五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的歷史銜接、相互貫通和內(nèi)在結(jié)合,從而使我們今天的文化建設(shè),既有深厚的歷史文化底蘊(yùn),又充滿時(shí)代氣息,是文化傳承和文化創(chuàng)新的高度統(tǒng)一。

中華民族具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于凝聚和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,起著重要的紐帶和基礎(chǔ)作用。其中諸如以人為本、講究誠(chéng)信、強(qiáng)調(diào)和諧、重視教育、倡導(dǎo)德治等,在當(dāng)今中國(guó)的改革開(kāi)放和文化建設(shè)中,仍然是重要資源。繼承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,培育和弘揚(yáng)民族精神,對(duì)于增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,使全國(guó)人民始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有特別重要的意義。

先進(jìn)文化是健康的科學(xué)的向上的,是代表未來(lái)發(fā)展方向、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化，是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,它影響人的精神和靈魂,滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。是否擁有先進(jìn)文化,是否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,決定一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。社會(huì)主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該有繁榮的文化。中國(guó)先進(jìn)文化,是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。它淵源于中華民族五千年的文明史,又植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,具有鮮明的時(shí)代特征。

中華文化具有悠久的歷史,當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè),既要在文化傳承方面多做扎扎實(shí)實(shí)的工作,還要與時(shí)代主題相結(jié)合,始終立于時(shí)代文化大潮的前列。我們要?jiǎng)?chuàng)造既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時(shí)代特點(diǎn),既立足中國(guó)大地又面向世界,既正視國(guó)情現(xiàn)實(shí)又放眼未來(lái)的新文化。任何一種優(yōu)秀文化傳統(tǒng),只有與時(shí)俱進(jìn),不斷揚(yáng)棄與更新,才能永葆青春與活力。當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng),也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)和開(kāi)拓創(chuàng)新,是關(guān)系民族前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題。中華文明的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力,在于它的剛健有力,在于它的開(kāi)放包容,在于它的變革創(chuàng)新。在這里,悠悠古韻與勃勃生機(jī)是有機(jī)結(jié)合的,文化傳承與文化創(chuàng)新是內(nèi)在統(tǒng)一的。傳承是基礎(chǔ),創(chuàng)新是生命,兩者不可偏廢。對(duì)此,我們必須始終保持清醒的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然,在文化傳承創(chuàng)新方面我們也面臨許多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。比如從傳承方面看,具體措施還不夠到位,特別是在如何處理馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系,如何看待儒學(xué)、國(guó)學(xué)、孔子的當(dāng)代作用方面還值得思考,一些深層次的理論問(wèn)題需要進(jìn)一步厘清。從創(chuàng)新方面看,已經(jīng)取得了不少成績(jī),但還難以令人滿意,急需提升文化品位和文化境界,產(chǎn)生更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品。