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“風水”能進大學課堂嗎
www.fjnet.cn?2008-10-13? ?來源:東南新聞網綜合    我來說兩句

    【武漢一高?!帮L水”進課堂】

馬威老師正在講城市布局與風水的關系。本報記者 孫辰 攝

    人民網武漢10月13日電  武漢科技大學中南分校開設“建筑與風水”選修課,全校共130名學生報名選修。10月11日的課上,除報名選修者外,一些學生也“慕名”聽講。

  該校教務處印發(fā)的選修課簡介說:風水學是中國傳統(tǒng)建筑文化中的重要組成部分,“建筑與風水”是將建筑與周圍環(huán)境統(tǒng)籌考慮的學問。主講教師馬老師是該校城建學院的一名青年教師。他說:80后大學生對對中國傳統(tǒng)文化有很強的興趣,但缺乏引導,開設此課旨在幫助學生科學地了解中國傳統(tǒng)文化。

  130名學生報名選修,屬于該校本學期20多門選修課中比較火爆的一門。這讓馬老師覺得 “有些意外”,來自城建學院的僅30名學生,大多數來自非建筑專業(yè)。由于該選修課只限大二本科生選修,其他年級的學生聽說后,主動來聽“風水”,馬老師則“來者不拒”。

  商學院市場營銷專業(yè)大二學生黃晨選修了該課,他說:自己對這方面比較感興趣。城建學院大四建筑學專業(yè)學生高華,是慕名前去旁聽的學生之一,“想了解一下建筑和風水之間的關系”。

  很多老師聽說馬老師在校內講授“風水”,第一句就問:你是在宣講科學還是在宣講迷信?令馬老師很尷尬,他本人也一直回避直接回答風水是科學還是迷信的提問。

  該校文法學院大三學生林松認為,由于長期對“風水”的片面看法,促使一些江湖術士行騙發(fā)財,與其如此,不如在確定其合理性存在的前提下,把這個問題上升為一種社會文化,并通過正規(guī)渠道研討,只有這才符合社會的現狀。(張志峰 朱建華)

    正方:

    別給“風水”穿上科學的“馬甲”

    課程中對“風水”的基本思想為:周邊環(huán)境的好壞能影響人的心理狀態(tài),心理狀態(tài)又能左右人的性格,而性格又往往能影響到命運。如果說建筑的朝向、空間、布局、采光、周邊環(huán)境等元素能夠影響人的心情,影響居住舒適度,倒還合理,可以理解,但如果說建筑能夠左右人的性格,影響人的命運,就帶有很明顯的方術色彩,屬于典型迷信思想,毫無科學依據。 >>>詳細

    風水學說進課堂將毒化大學精神

    筆者并不否認傳統(tǒng)的風水學說中包含科學的成分,比如建筑的坐北朝南說,就是古代勞動人民智慧的結晶。然而,這樣的科學成分,和落后迷信的偽科學糾結在一起達數千年,已經融為一體,“你中有我,我中有你”了。沒有學養(yǎng)深厚、見識超卓之士來一番艱巨的去偽存真,爬羅剔抉,刮垢磨光,是不宜貿然搬上大學講堂的。 >>>詳細

    反方:

    一個開放的大學里不會有“迷信”

    “建筑與風水”選修課引起如此大的爭議,關鍵還是“風水”二字。誠如網友所言,倘若把課程名稱改為“人居環(huán)境與建筑設計”,應該不會有爭議了吧?問題是,即便“風水”是迷信,一堂普通的選修課,就能導致校園迷信之風勁吹么?如果您給出肯定的回答,那么您也太相信大學的信息傳播效率和思想灌輸效果了——目前大學教育問題之多、教育能力之低下,有目共睹。 >>>詳細

    風水課惹爭議源于傳統(tǒng)文化斷層

    在對待中國傳統(tǒng)文化和外來文化的問題上,毛澤東主張采取的態(tài)度是,“取其精華,去其糟粕,古為今用,洋為中用,推陳出新”,這也應該成為我們對待風水學的指導思想。從某種意義上講,高校風水課就是一個很好的平臺,將其中合理與荒謬的東西都拿出來曬一曬,讓更多人們對風水學有客觀真實的認知,有助于修補這一斷層,重建中國傳統(tǒng)文化大廈。 >>>詳細

    其他:

    風水進課堂:本質是科學與文化之爭

(責編:李艷)


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