學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的湖南女子大學(xué)學(xué)生陳娟沒有步入自己心目中的藝術(shù)殿堂，在網(wǎng)上招聘中，她選擇了長沙市望城縣烏山鎮(zhèn)八曲河生態(tài)養(yǎng)豬基地。董事長傅珍檢說：“見面一看是位小美女，還是個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生，當(dāng)時(shí)我就呆了，反復(fù)告訴她3次，我們這是招聘養(yǎng)豬的，她也連續(xù)堅(jiān)定地回答3次就是來應(yīng)聘養(yǎng)豬的（詳見11月5日《長沙晚報(bào)》）?！?/font>
長期以來（這個(gè)長期是指從上個(gè)世紀(jì)80年代開始），出生于80年代以后的人更向往的是既輕松愉快又盆滿缽滿的體面工作，而很少有人會去從事鄉(xiāng)野農(nóng)活。所以，都以為學(xué)知識和干體力活是八輩子也打不著的事情。自然，上大學(xué)學(xué)知識要與養(yǎng)豬搭上邊也就不太可能了。比如北大出來的兩位“屠戶”，之所以能成為眾多媒體追捧的新聞明星，就是人們對養(yǎng)豬與上過大學(xué)相矛盾的最佳體現(xiàn)。
更有意思的是，筆者近日在江西衛(wèi)視上看到一則這樣的新聞，說中國人民大學(xué)一博士到美國去種地。不看內(nèi)容倒是很能吸引人。首先，好好的一個(gè)博士生，國家把你培養(yǎng)出來了，不為國家做貢獻(xiàn)倒是跑美國去種地了——這不是典型的崇洋媚外思想嗎。其次，人們肯定會想，這不是浪費(fèi)人才嗎？博士干什么不好，偏偏種地去？
在一個(gè)人才市場“供大于求“的現(xiàn)實(shí)之下，人們當(dāng)然會對一個(gè)博士到美國去種地的新聞很感興趣。當(dāng)然，實(shí)際上并不是這么回事，這位女博士的導(dǎo)師溫鐵軍是我國著名的農(nóng)村問題專家，女博士只不過是公費(fèi)派往美國農(nóng)村取經(jīng)去。
但這樣一件事情，為何媒體要這樣制定標(biāo)題，想必它反應(yīng)了當(dāng)代年輕人的一個(gè)疑惑：知識用來做什么？是用來養(yǎng)豬嗎？不是“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”嗎？不是學(xué)了知識就能夠放下勞動嗎？
小時(shí)候?qū)W過這樣一首歌：勞動最光榮。歌中唱到，“幸福的生活從哪里來/要靠勞動來創(chuàng)造”。時(shí)至今日，這首歌可能沒幾個(gè)人知道了。但是，提倡勞動而輕視好吃懶做的名言警句，不管是國內(nèi)還是國外都有很多。比如李紳那首家喻戶曉的《憫農(nóng)》詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。還有《新五代史·伶官傳序》中的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！眹獾年P(guān)于勞動的警句如達(dá)·芬奇的，勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。
其實(shí)，陳娟到豬圈里養(yǎng)豬，與她所學(xué)的藝術(shù)知識也并不矛盾。“養(yǎng)豬好比作畫，該細(xì)膩的細(xì)膩，該粗獷的粗獷。”如果不是因?yàn)殛惥晟线^藝術(shù)系，她能有這樣的勞動體會嗎？如果不是因?yàn)樗线^大學(xué)，學(xué)了知識，她也不可能知道要給每頭豬都貼上電子標(biāo)簽，然后傳到網(wǎng)絡(luò)上，讓天下人都知道她養(yǎng)的豬。當(dāng)然，她也就不可能獲得“養(yǎng)豬公主“的美稱了。
陳娟的事例也無非告訴世人一個(gè)道理，養(yǎng)豬與上過大學(xué)并不矛盾。因?yàn)橹挥猩狭舜髮W(xué)學(xué)到了知識才能更好地指導(dǎo)勞動，讓勞動變成真正的享受，也讓知識在勞動中延續(xù)人類文明的薪火！（肖隆平）
（責(zé)編：吳頌潔）
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