朱棣是英明的決策者和組織者。從大航海船隊(duì)的組建起,他就在指揮、協(xié)調(diào)和支撐著這一偉大的航程。他指令在福建、江浙、廣東諸省造船,并下令在全國(guó)范圍大規(guī)模組織瓷器、絲綢、茶葉等出口貨物的生產(chǎn)和運(yùn)輸,保證了下西洋物資源源不斷地供給。同時(shí),朱棣還開始組織編纂《永樂(lè)大典》,疏浚大運(yùn)河,將北平改為北京,大規(guī)模營(yíng)建新的宮殿。
鄭和下西洋壯舉并不是偶然現(xiàn)象,它是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物。首先,造船與航海技術(shù)已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,其次,明初中國(guó)的水師力量強(qiáng)大。李約瑟在《中國(guó)之科學(xué)與文明》一書中說(shuō):“明初的水師在歷史上可能比任何其他亞洲國(guó)家的任何時(shí)代都出色,甚至較同時(shí)代的任何歐洲國(guó)家,乃至于所有歐洲國(guó)家聯(lián)合起來(lái),都可說(shuō)不是他的對(duì)手。”我國(guó)海岸線長(zhǎng)達(dá)1.8萬(wàn)多公里,還有1.4萬(wàn)多公里的海島岸線和7000多個(gè)海島。早在漢唐時(shí)期,先民們已開辟了與東南亞、印度和阿拉伯國(guó)家的海上交通和海上貿(mào)易往來(lái),在長(zhǎng)期的航海生活與實(shí)踐中產(chǎn)生了海洋文化,而鄭和下西洋就是這種海洋文化發(fā)展到一定程度的表現(xiàn)。早于明朝,海外許多地方已有零星的中國(guó)移民和商人。鄭和下西洋,全面打通了中國(guó)前往東南亞的海上交通,樹立起中國(guó)在海外的威望,為華僑開發(fā)南洋創(chuàng)造有利的條件,許多人居留下來(lái),成為華僑,之后有更多沿海居民來(lái)到這里。
鄭和下西洋,以和平為主調(diào),“和順萬(wàn)邦”“共事天下太平”,這點(diǎn)與西方列強(qiáng)截然不同。盡管鄭和船隊(duì)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的船隊(duì),但沒(méi)有也不想成為“海上的霸主”,沒(méi)有去侵占、掠奪。大航海返航時(shí),都有外使隨船來(lái)華,多時(shí)竟達(dá)千人。在鄭和下西洋期間,有東南亞國(guó)家的9位國(guó)王8次來(lái)華進(jìn)行訪問(wèn),他們之中,有的還將“體魄托葬中華”,作為世代友好的象征。如永樂(lè)十八年(1420)古麻刺朗(今菲律賓的棉蘭老島)國(guó)王干刺義亦敦奔來(lái)華朝貢,歸國(guó)途中,因病在福州去世,厚葬于閩縣,成為中國(guó)與東南亞友好交往的象征。鄭和下西洋所到之處深得當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞鳎麄冏鸱Q鄭和為“三寶”。在東南亞各地有許多以三寶命名的地方,如泰國(guó)有三寶港,馬來(lái)西亞有三寶山、三寶井,菲律賓有三寶顏,印尼有三寶壟、三寶廟等等。在非洲等地,也留下許多遺跡。
福建是海洋文化的發(fā)源地?!渡胶=?jīng)》記載:“閩在海中?!笨脊虐l(fā)現(xiàn)的3800年前武夷船棺,沿海一帶的獨(dú)木舟,說(shuō)明福建海洋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。福建因山多田少人眾,先人素以海外貿(mào)易為生,產(chǎn)生了一種“利商舶,輕遠(yuǎn)游”“恬波濤而輕生死”的海洋文化。宋元時(shí)期福州、泉州成為重要的造船基地,泉州港口“漲潮聲中萬(wàn)國(guó)商”。在鄭和舟師出海和返回的必經(jīng)之地長(zhǎng)樂(lè),大量船匠、水手和賢士隨鄭和出海,繼而移居海外,時(shí)至今日長(zhǎng)樂(lè)市旅居海外的鄉(xiāng)親已達(dá)40多萬(wàn)之眾。
鄧小平同志曾深刻指出,“現(xiàn)在任何國(guó)家要發(fā)展起來(lái),閉關(guān)自守都不可能。我們吃過(guò)這個(gè)苦頭,我們的老祖宗吃過(guò)這個(gè)苦頭??峙旅鞒鞒勺鏁r(shí)候,鄭和下西洋還算是開放的。明成祖死后,明朝逐漸衰落。長(zhǎng)期閉關(guān)自守,把中國(guó)搞得貧窮落后,愚昧無(wú)知……歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說(shuō)明,不開放不行?!保ā多囆∑轿倪x》第三卷《在中央顧問(wèn)委員會(huì)第三次全體會(huì)議上的講話》)。在深入學(xué)習(xí)黨的十七大和十七屆三中全會(huì)精神,深刻總結(jié)改革開放歷史,應(yīng)對(duì)當(dāng)前金融危機(jī),應(yīng)對(duì)形形色色的“中國(guó)威脅論”的今天,我們觀看這部電視劇,品味這一段輝煌而苦澀的歷史,一定能得到新的啟迪。
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