“現(xiàn)在,我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部是有知識(shí)、沒(méi)文化?!鼻安痪?,筆者采訪一位國(guó)內(nèi)著名大學(xué)的知名教授,在談到讀書學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí),他說(shuō)了這句有點(diǎn)刺耳的話。何謂“有知識(shí)、沒(méi)文化”?大概是指雖然具有一定的學(xué)問(wèn)、技能、經(jīng)驗(yàn),卻缺乏足夠的思想、修養(yǎng)、境界。由此想到,加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅應(yīng)當(dāng)著力獲取知識(shí)、增強(qiáng)能力,而且應(yīng)當(dāng)注重完善自我、提高境界。
當(dāng)今時(shí)代,大變革大發(fā)展,新知識(shí)新觀念不斷涌現(xiàn),新情況新問(wèn)題層出不窮。面對(duì)快速變化的世界,無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族還是一個(gè)人,都必須注重學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)、增強(qiáng)能力。從一定意義上說(shuō),學(xué)習(xí)力決定創(chuàng)造力,創(chuàng)造力決定競(jìng)爭(zhēng)力,競(jìng)爭(zhēng)力決定前途命運(yùn)。不學(xué)習(xí),就會(huì)落伍,就會(huì)被淘汰,就不能生存發(fā)展。作為決策者和管理者的領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)。正如鄧小平同志所說(shuō)的,“學(xué)習(xí)好,才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。”
當(dāng)今時(shí)代,多元化多樣化,各種思想文化相互激蕩,社會(huì)價(jià)值觀念千差萬(wàn)別。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各方面條件越來(lái)越好,物質(zhì)產(chǎn)品大為豐富,人們面臨的誘惑和選擇更多,也更加注重追求物質(zhì)利益。在這種情況下,如果不學(xué)習(xí),思想就容易庸俗化,就容易陷入拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義,就沒(méi)有修養(yǎng)境界。沒(méi)有修養(yǎng)境界,反過(guò)來(lái)又會(huì)限制才智的發(fā)揮和能力的提高。可見(jiàn),學(xué)習(xí)對(duì)于涵養(yǎng)人的氣質(zhì)、提升人的境界具有重要意義。
學(xué)習(xí)可以讓人俯仰天地、洞曉人生,提升思想境界。樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是干好工作事業(yè)、實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的重要前提??茖W(xué)的“三觀”不是與生俱來(lái)的,而是在實(shí)際生活中培養(yǎng)出來(lái)的,很大程度上來(lái)自學(xué)習(xí)。德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō):有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng),這就是我頭上的星空和心中的道德定律。一個(gè)人不學(xué)習(xí),怎么能夠了解宇宙之浩瀚、世界之多彩?怎么能夠領(lǐng)悟生命之價(jià)值、人生之意義?在學(xué)習(xí)中探索自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、領(lǐng)悟人生,才能擺脫愚昧和狹隘,培育理性思維,提升思想的高度和深度,具有大視野、大胸懷。
學(xué)習(xí)可以讓人察時(shí)知變、奮發(fā)進(jìn)取,提升精神境界。古人云:天行健,君子以自強(qiáng)不息。人是要有一點(diǎn)精神的。人的一生大多只有短短幾十年,不懈追求才有大寫人生,渾渾噩噩必然虛度一生。精神追求的提升,精神品格的塑造,都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。不能設(shè)想,一個(gè)因循守舊、拒絕新知的人,一個(gè)閉目塞聽(tīng)、固步自封的人,能夠具有高尚的精神境界和振奮的精神狀態(tài)。共產(chǎn)黨人的最高精神追求就在于干事創(chuàng)業(yè)、造福于民。實(shí)現(xiàn)這種追求,一個(gè)重要途徑就是注重學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中感受時(shí)代前進(jìn)的脈搏、感受人民群眾的期待,進(jìn)而做到與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為,勇于變革、勇于創(chuàng)新,努力讓短暫的生命放射出燦爛的光華。
學(xué)習(xí)可以讓人見(jiàn)賢思齊、加強(qiáng)修養(yǎng),提高道德境界。一個(gè)人沒(méi)有道德,就失去了安身立命的根本。中華民族歷來(lái)注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),崇尚氣節(jié),珍惜榮譽(yù)。一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,激勵(lì)多少人培育浩然之氣;一篇《岳陽(yáng)樓記》,引導(dǎo)多少人樹(shù)立“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷。學(xué)習(xí)的過(guò)程,正是摒棄私心雜念、錘煉道德操守的過(guò)程。在學(xué)習(xí)中,人們能夠與賢者為伍、與高尚同行,改進(jìn)不足、完善自我,不斷邁向更高的道德境界。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),只有注重在學(xué)習(xí)中提高道德修養(yǎng),才有人格力量,才能吸引人、凝聚人、感召人。(鄭劍)
(責(zé)編:劉寶琴)
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