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　　接著，若開除陳水扁，即是認為他違背了民進黨的基本價值；那是否仍然坐視黨內有人以“人道／感情 ／人權”等理由，用消費陳水扁來分裂民進黨？如果仍容許這些“人道／感情／人權”的假議題在黨內發(fā)酵，將如何在實質上使民進黨擺脫陳水扁的挾持？再往中程發(fā)展看去，如果此時再不能重建黨內是非，另日民進黨遲早必將又被“特赦阿扁”之類的議題所綁架。

　　再接下來，由于民進黨的姑息縱容，如今儼然已成“阿扁就是‘臺獨’／‘臺獨’就是阿扁”的局面，一審宣判后，民進黨的因應之道有三種可能：一、繼續(xù)坐視“扁獨合體”的局面，亦即繼續(xù)讓阿扁借“臺獨”挾持民進黨。二、借由司法判決及開除黨籍，否認貪腐的陳水扁在道德形象上可以代表“臺獨”，并否認冒進的陳水扁在策略路線上可以代表“臺獨”，亦即將陳水扁與“臺獨”的聯(lián)結切割。三、從長程看，進一步經(jīng)由對于陳水扁的重新定位，帶動對于“臺獨”的重新思考，以重新建立認同及兩岸政策。

　　陳菊主辦世運成功，是民進黨有可能擺脫扁案及“臺獨”而另謀政治生路的印證。然而，連民進黨內亦承認，促使高雄世運成功的最基本因素，其實是一年多來兩岸的和解氛圍；倘非如此，如果世運竟是一場耗資百億的“獨派”派對，則那一場世運會必然成為一場激烈的“統(tǒng)獨”角力，所有的煙火雷射皆將化作令人窒息的政治陰影。

　　高雄世運的成功，絕非成功于陳水扁的“臺獨”路線；而正因高雄世運的成功，應更增添了民進黨調整“臺獨”路線的省悟與動機。畢竟，世運的璀璨煙火雖激起了人心的振奮與憧憬，但高雄市未來如何救治沉疴難起的經(jīng)濟低迷才是真切的現(xiàn)實?！芭_獨”的閉鎖與敵對思維與世運敞開大門及和解的精神，畢竟是背道而馳的。

　　快刀斬亂麻。民進黨若只是開除陳水扁，但不能正面譴責陳水扁的罪行，重建大是大非，又不能重新思辨“臺獨”的理路；則陳水扁即使開除在民進黨外，卻必然仍將作祟肆虐在民進黨內；而“臺獨”也仍將是民進黨永遠大腹懷胎，卻又永遠不能生產(chǎn)落地的魔種奇胎，則胎死母亡也必是民進黨的宿命了。

(責編：徐嶸）