部分屏東縣霧臺(tái)鄉(xiāng)災(zāi)民31日到達(dá)賴?yán)锵麻铰灭^前抗議,指稱達(dá)賴此行不是為了災(zāi)民而是為政治目的而來(lái)
中新網(wǎng)8月31日電 澳門《新華澳報(bào)》31日刊出署名富權(quán)的文章說(shuō),民進(jìn)黨一些人邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)镌L臺(tái),表面上看是這次事件的“大贏家”,實(shí)際卻是“聰明反被聰明誤?!泵襁M(jìn)黨內(nèi)有人正檢討,邀請(qǐng)達(dá)賴對(duì)民進(jìn)黨是“短多長(zhǎng)空”;而呂秀蓮也聲稱不會(huì)見達(dá)賴。事情正在悄悄起變化,如果有足夠政治智慧,是能夠把壞事變成好事的。
文章說(shuō),陳菊等人邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)锔芭_(tái)為災(zāi)民“祈?!钡淖龇ǎ紫染褪姑襁M(jìn)黨自己重要神主牌之一的“愛臺(tái)灣”、“本土觀”破了功。這幾天,島內(nèi)人士紛紛指出,臺(tái)灣本土本身就有幾位著名高僧如星云大師、證嚴(yán)法師等,都是操辦大型法事的高手,得到全臺(tái)不分藍(lán)綠民眾的公認(rèn),并已成為他們天生既有的認(rèn)知;而且,星云大師所主持的佛光山寺,就位于“八八水災(zāi)”的重災(zāi)區(qū)之一--高雄縣。
但陳菊等人卻舍近求遠(yuǎn),寧愿到外面找一個(gè)持“洋護(hù)照”的“政治和尚”來(lái)弘法,把自己平時(shí)叫得震天價(jià)響的“本土”丟在了一邊。這就充分暴露了民進(jìn)黨人的“愛臺(tái)灣”、“本土”口號(hào),也像這次邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)锔芭_(tái)事件一樣,只不過(guò)是一件操弄政治手脕的政治工具,并非是為臺(tái)灣民眾謀福祉的“崇高信念”,今后再難以欺騙人。
文章說(shuō),何況,在“八八水災(zāi)”發(fā)生后,臺(tái)灣地區(qū)的各宗教發(fā)揮慈善為懷精神,積極投入救災(zāi)之中。不但是捐錢捐物,慈濟(jì)等宗教慈善團(tuán)體還直接派出義工,深入災(zāi)區(qū)進(jìn)行援救工作。
有“美國(guó)民主基金會(huì)”大力資助而富得漏油、穿著高級(jí)皮鞋全球到處跑的達(dá)賴,卻一毛不拔,還要跑來(lái)臺(tái)灣做“貴賓”,讓人當(dāng)他是神明頂禮膜拜,這必會(huì)刺激廣大的慈濟(jì)、佛光山、靈鷲山及媽祖信眾。
文章指出,即使是以民進(jìn)黨人拋棄“本土利器”、“遠(yuǎn)來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”的心態(tài)來(lái)超度“八八水災(zāi)”的受難者,尤其是其中的少數(shù)民族同胞,但他們的宗教信仰是天主教、基督教,不能強(qiáng)要信仰天主教、基督教的往生者,去吃喇嘛教的“香火”!這不啻是在災(zāi)民們的傷口上再撤把鹽。
因此,邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)镌L臺(tái)鬧劇必弄巧反拙,得失了全臺(tái)尤其是災(zāi)區(qū)的民眾,包括民進(jìn)黨的傳統(tǒng)選民在內(nèi)。
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