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讓廣大教師真正從精神人格上站起來(lái)
www.fjnet.cn?2009-09-10? 單士兵?來(lái)源:重慶時(shí)報(bào)    我來(lái)說兩句

今天,9月10日,教師節(jié)。“祖國(guó)的未來(lái)與人民教師的使命”,這是今年教師節(jié)的主題。站在新中國(guó)成立60周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上審視這個(gè)主題,意味不言自明。

教師真正為實(shí)現(xiàn)國(guó)家愿景承擔(dān)起自身的職責(zé)使命,起碼的底線與前提是,全社會(huì)都要對(duì)教師職業(yè)充滿認(rèn)同感、光榮感。特別是,教師對(duì)自身職業(yè)要有責(zé)任感、自豪感。

現(xiàn)實(shí)情況卻并不樂觀。最近有太多報(bào)道都說明,教師節(jié)已經(jīng)變成商家借題促銷的工具。在教師節(jié)變成送禮節(jié)的語(yǔ)境下,不但家長(zhǎng)為這個(gè)節(jié)日背負(fù)起沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),教師也因此感覺自身職業(yè)沒有絲毫榮譽(yù)感。一些教師還說,“即使你不收禮,也沒多少人因?yàn)槟闶抢蠋煻鹬啬??!?/p>

一個(gè)不尊重教師的社會(huì)是可恥的,一個(gè)不能令人尊敬的教師是可悲的。不尊重教師現(xiàn)象,還有那些不值得尊敬的教師,一定會(huì)讓教育界不再是一片凈土,而是充溢著太多丑陋與尷尬。這幾年,教師職業(yè)遭遇異化被無(wú)數(shù)次分析過。但是,教師陷于職業(yè)認(rèn)同危機(jī)卻并沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。

教師形象如果真的徹底從神圣講臺(tái)上摔落下來(lái),直至跌得粉碎,那其實(shí)是這個(gè)素有尊師重教傳統(tǒng)的國(guó)度難以承受之重。那么,在今天社會(huì),到底怎樣才能普遍樹立起教師的職業(yè)尊嚴(yán),來(lái)讓偉大師魂成為惠澤國(guó)家未來(lái)的源頭活水,使廣大教師不再遭遇不堪的道德捆綁呢?

這實(shí)際需要全社會(huì)完成一次對(duì)教師職業(yè)的理念轉(zhuǎn)身,讓教師真正從精神人格上站起來(lái)。很顯然,再像過去那樣簡(jiǎn)單樹立幾個(gè)“教師英?!钡臉?biāo)本,坐等教師都去做蠟燭,做人梯,燃燒自己來(lái)成就他人,是不現(xiàn)實(shí)也不合理的。如何把感動(dòng)與敬畏獻(xiàn)給默默無(wú)聞平凡工作在三尺講臺(tái)上的普通教師,才是全社會(huì)面對(duì)的答卷。比如,教育主管部門對(duì)教師的尊嚴(yán)與權(quán)利是否做到足夠的尊重?公共輿論對(duì)師德開發(fā)到底是否懂得理性與節(jié)制?如何為教師注入足夠的熱情與動(dòng)力,讓他們以不斷自醒來(lái)提升人格力量與業(yè)務(wù)能力呢?

這一切看似復(fù)雜,其實(shí),也都建立在對(duì)教師身份進(jìn)行時(shí)代轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上。今天的教師職業(yè),必須被賦予諸如人文、權(quán)利、民主之類的時(shí)代因素;今天的教師群體,必須真正脫胎換骨成為具有現(xiàn)代法治精神與公民意識(shí)的教育工作者。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)對(duì)教師進(jìn)行 “道德捆綁”的現(xiàn)象,為什么許多教師越來(lái)越得不到尊敬,原因就在于教育園地并沒有真正成為民主與人文的精神領(lǐng)地。特別是,當(dāng)前教育界存在著諸多權(quán)利侵損現(xiàn)象,使教師與學(xué)生都成為受害者。比如,教師節(jié)假日補(bǔ)課屢禁不止,不論是教師還是學(xué)生,他們的休息權(quán)都遭受了損害。

在權(quán)力意志驅(qū)使下,教育界在法治與權(quán)利方面經(jīng)常喪失公信力,就必然造成教師職業(yè)尊嚴(yán)的流失。一個(gè)講求道德文明的年代,一個(gè)注重權(quán)利法治的時(shí)代,應(yīng)該讓教師脫下“道德圣人”的外衣,成為最具有現(xiàn)代公民精神的群體??偸窍萦诘赖抡f教,是不可能真正重樹起教師職業(yè)尊嚴(yán),鑄就偉大師魂的。教師也不能總是活在那個(gè)封閉的四角天空里。沒有自由之思想與獨(dú)立之人格,也不可能為國(guó)家培養(yǎng)出具有現(xiàn)代公民精神與權(quán)利意識(shí)的未來(lái)一代。

只有讓今天的教師真正完成向具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代公民轉(zhuǎn)型,才能讓這個(gè)群體重新獲得社會(huì)的普遍尊重,擁有足夠的職業(yè)尊嚴(yán),不再輕易遭遇“道德捆綁”。


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