別迷戀包公,黑臉只是個傳說
www.fjnet.cn?2009-10-24 14:35? 朱小豬?來源:紅網(wǎng)
我來說兩句
??? 臺州法院執(zhí)行案件與拍賣行四六分成,受害人說:“包公都已經(jīng)死掉了!”(《中國青年報》10月23日報道)
????剛過戶房子的墻被推倒了,臺州那位老實的婦女應(yīng)美娟不愿意稀里糊涂下去,只是想知道那是怎么回事,卻在無意間成了別人眼中“敢和法院斗的人”。這一斗就揭出了法院的真面目,于是有人禁不住發(fā)出這樣的疑問:司法救濟(jì)離老百姓到底有多遠(yuǎn)?
????說遠(yuǎn)卻也不遠(yuǎn),最近常見到這樣的新聞“中國各地法院破解‘執(zhí)行難’”,此前,最高法院也出臺了一系列文件,要求各地法院快速公正結(jié)案,為民做主。各地法院法官也紛紛走進(jìn)社區(qū),為居民解決實際問題。最高檢主辦的舉報網(wǎng)站在6月份就已開通,由重慶發(fā)端的打黑除惡也有向各地蔓延的趨勢。
????形勢看上去很好,但有的地方法院卻離老百姓很遠(yuǎn),讓群眾很傷心,以至于做出傻事。10月14日,29歲的何勝凱攜帶兩把單刃刀闖入遵義市中級人民法院,將一名法警、兩名保安及一名女性物業(yè)管理人員刺傷后逃離現(xiàn)場,受傷法警經(jīng)搶救無效死亡,釀造了轟動全國的遵義中院血案。據(jù)報道,他是有意選擇這種去法院殺人的方式的,他在有意模仿楊佳。本來不該發(fā)生的悲劇一再上演,從楊佳到何勝凱,我們試圖避免這種悲劇的發(fā)生,但卻軟弱無力。面對底層遭遇的不公,我們的司法救濟(jì)離弱勢群體到底有多遠(yuǎn)?
????我們國家正處在社會轉(zhuǎn)型期,矛盾疊加,糾紛突出,法院和法官被推倒了解決矛盾的風(fēng)口浪尖上,然而我們卻還沒有真正的司法獨立,我們的法官也還沒有樹立真正的精神信仰,我們的群眾也沒有給法官足夠的尊重,只有這些問題得到解決,司法救濟(jì)才可能走進(jìn)群眾。
????在古代中國,法政不分,官員的主要職能是“斷案”,許多名垂青史的官員被群眾津津樂道的事跡也多是他們“鐵面無私辨忠奸、執(zhí)法如山不輕饒”。而這些清官也把“當(dāng)官不為民作為,不如回家賣紅薯”當(dāng)作座右銘。當(dāng)然,從人治向法治的轉(zhuǎn)型是艱難的,甚至需要幾代人的付出和奮斗。因而在某種程度上,法官這個職業(yè)就代表和凝聚著一個民族的未來,承載著一個國家發(fā)展成為法治社會的希望與理想。在引導(dǎo)民眾對法律的信仰,培養(yǎng)民眾對法律的信心方面,法官承擔(dān)著十分重要的責(zé)任。
????人民群眾對法律的信仰和信心絕對不是空洞的理論說教就能達(dá)到的,這需要一個個具體生活的鮮活案件,通過法官公開公平公正的審判實現(xiàn)。也就是說,法官必須通過自己的人格和對法律的信仰來促進(jìn)社會公平正義,以感染群眾。
????另外,法官的執(zhí)法又是在社會大環(huán)境中進(jìn)行的,必然受到它的影響。這就需要社會構(gòu)建一個司法獨立的環(huán)境,尊重法官的環(huán)境。司法獨立就要排除行政權(quán)力對法院審判的干涉,也要在社會輿論干涉中保持獨立。在西方,法院被描述成“法律帝國”的首都,法官被尊稱為“大人”、“慈父般的人物”,法律成了正義的代名詞。這需要我們整個社會的共同努力。
????最后,為了避免法院權(quán)利的膨脹,以權(quán)謀利,還要對法官進(jìn)行監(jiān)督,并加大處罰力度,“知法犯法,罪加一等”。
????剛過戶房子的墻被推倒了,臺州那位老實的婦女應(yīng)美娟不愿意稀里糊涂下去,只是想知道那是怎么回事,卻在無意間成了別人眼中“敢和法院斗的人”。這一斗就揭出了法院的真面目,于是有人禁不住發(fā)出這樣的疑問:司法救濟(jì)離老百姓到底有多遠(yuǎn)?
????說遠(yuǎn)卻也不遠(yuǎn),最近常見到這樣的新聞“中國各地法院破解‘執(zhí)行難’”,此前,最高法院也出臺了一系列文件,要求各地法院快速公正結(jié)案,為民做主。各地法院法官也紛紛走進(jìn)社區(qū),為居民解決實際問題。最高檢主辦的舉報網(wǎng)站在6月份就已開通,由重慶發(fā)端的打黑除惡也有向各地蔓延的趨勢。
????形勢看上去很好,但有的地方法院卻離老百姓很遠(yuǎn),讓群眾很傷心,以至于做出傻事。10月14日,29歲的何勝凱攜帶兩把單刃刀闖入遵義市中級人民法院,將一名法警、兩名保安及一名女性物業(yè)管理人員刺傷后逃離現(xiàn)場,受傷法警經(jīng)搶救無效死亡,釀造了轟動全國的遵義中院血案。據(jù)報道,他是有意選擇這種去法院殺人的方式的,他在有意模仿楊佳。本來不該發(fā)生的悲劇一再上演,從楊佳到何勝凱,我們試圖避免這種悲劇的發(fā)生,但卻軟弱無力。面對底層遭遇的不公,我們的司法救濟(jì)離弱勢群體到底有多遠(yuǎn)?
????我們國家正處在社會轉(zhuǎn)型期,矛盾疊加,糾紛突出,法院和法官被推倒了解決矛盾的風(fēng)口浪尖上,然而我們卻還沒有真正的司法獨立,我們的法官也還沒有樹立真正的精神信仰,我們的群眾也沒有給法官足夠的尊重,只有這些問題得到解決,司法救濟(jì)才可能走進(jìn)群眾。
????在古代中國,法政不分,官員的主要職能是“斷案”,許多名垂青史的官員被群眾津津樂道的事跡也多是他們“鐵面無私辨忠奸、執(zhí)法如山不輕饒”。而這些清官也把“當(dāng)官不為民作為,不如回家賣紅薯”當(dāng)作座右銘。當(dāng)然,從人治向法治的轉(zhuǎn)型是艱難的,甚至需要幾代人的付出和奮斗。因而在某種程度上,法官這個職業(yè)就代表和凝聚著一個民族的未來,承載著一個國家發(fā)展成為法治社會的希望與理想。在引導(dǎo)民眾對法律的信仰,培養(yǎng)民眾對法律的信心方面,法官承擔(dān)著十分重要的責(zé)任。
????人民群眾對法律的信仰和信心絕對不是空洞的理論說教就能達(dá)到的,這需要一個個具體生活的鮮活案件,通過法官公開公平公正的審判實現(xiàn)。也就是說,法官必須通過自己的人格和對法律的信仰來促進(jìn)社會公平正義,以感染群眾。
????另外,法官的執(zhí)法又是在社會大環(huán)境中進(jìn)行的,必然受到它的影響。這就需要社會構(gòu)建一個司法獨立的環(huán)境,尊重法官的環(huán)境。司法獨立就要排除行政權(quán)力對法院審判的干涉,也要在社會輿論干涉中保持獨立。在西方,法院被描述成“法律帝國”的首都,法官被尊稱為“大人”、“慈父般的人物”,法律成了正義的代名詞。這需要我們整個社會的共同努力。
????最后,為了避免法院權(quán)利的膨脹,以權(quán)謀利,還要對法官進(jìn)行監(jiān)督,并加大處罰力度,“知法犯法,罪加一等”。
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