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孩子的煩惱與美育的缺失
www.fjnet.cn?2009-11-14 08:48? 龔丹韻?來源:解放日?qǐng)?bào)    我來說兩句

也許有人會(huì)說,這只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的想法,現(xiàn)在我們的教育都已經(jīng)科學(xué)化、專業(yè)化,語數(shù)外為主,美術(shù)音樂課為輔,主副科分工明確,有什么問題呢?那么,不妨看看科學(xué)精神下,西方是怎么看待美育的分量。

心理學(xué)家加登納的多元智力結(jié)構(gòu)理論,成為上世紀(jì)西方各種教育改革的依據(jù)。簡(jiǎn)單說,該理論并不認(rèn)為人的智力用一張測(cè)驗(yàn)單就能測(cè)出來,因?yàn)橹橇Ψ侄喾N方面,除了語言、邏輯智能,還有視覺空間智能、音樂節(jié)奏智能等九大類。今天的教育主要是學(xué)習(xí)語言和數(shù)理邏輯能力,由此決定你能否進(jìn)入名牌大學(xué)。但是加登納說,一旦離開學(xué)校,你的表現(xiàn)是否良好,往往更多取決于其他幾項(xiàng)智能。他甚至認(rèn)為,人們太習(xí)慣把語言數(shù)理邏輯有問題的人看成智力低下,疾病之外的音盲和色盲其實(shí)也算一種智力低下。隨著發(fā)展,社會(huì)對(duì)人的技能評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生變化,當(dāng)計(jì)算機(jī)能夠代勞各種數(shù)學(xué)技巧工作后,說不定未來會(huì)認(rèn)為藝術(shù)技能才是最有價(jià)值的。

所以,從“九大智能同等重要”的角度看,憑什么認(rèn)為課內(nèi)學(xué)習(xí)理所應(yīng)當(dāng),課外的藝術(shù)學(xué)習(xí)就是“額外的特長(zhǎng)”?事實(shí)上,正因?yàn)榉N種社會(huì)原因,學(xué)校不得不只偏頗語言和數(shù)理邏輯,此時(shí),校外的美育就成為一種難得的糾偏和補(bǔ)充。只不過問題在于,家長(zhǎng)是抱著什么心態(tài),是為了量化累積學(xué)習(xí)指標(biāo),還是為了真正教育孩子,讓他們學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)美、感受美?如果是前者,那是家長(zhǎng)的教育思路過于簡(jiǎn)單粗暴,而不是教育內(nèi)容太多余。

就學(xué)習(xí)本身而言,無所謂內(nèi)容量多還是量少。高明的教育者,即使縱容孩子游玩嬉戲,也會(huì)成為一種學(xué)習(xí),平時(shí)的一言一行、一顰一笑,都可能化為各種思維啟蒙和潛能開發(fā)。甚至可以說,人生本就處在一種時(shí)刻學(xué)習(xí)的狀態(tài)。而不正確的教育下,培訓(xùn)內(nèi)容就算從十個(gè)簡(jiǎn)化成一個(gè),估計(jì)最后也只能成為不堪重負(fù)的壓力,逼出苦不堪言的逆反情緒。

教育學(xué)家杜威認(rèn)為,教育的根本使命,就是成就人的豐富心靈。我們無法增加生命的長(zhǎng)度,所以唯有提升生命的質(zhì)量,也就是讓自己的人生多一點(diǎn)幸福感。這種幸福感,在基本溫飽問題解決之后,必然會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)袷澜绲淖非?,也就必然?huì)涉及到個(gè)人的審美能力。其實(shí)在溫飽問題尚未解決時(shí),懷著怎樣的心態(tài)來對(duì)待人生,也會(huì)令生命質(zhì)量有很大的差別。


責(zé)任編輯:劉寶琴
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