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一位網(wǎng)友在發(fā)帖稱：他和女友距離結婚的日子越來越近，原本，他想結婚后，小兩口先和父母住一起。因為父母都退休了，回家就能吃上熱乎乎的飯菜，他們就洗洗碗，洗洗衣服，每月給父母1000元生活費。如果父母生病也能照顧到，有空還能向爸媽學學買菜做飯。但是，更多網(wǎng)友卻給他支招，建議他與父母分開居住，但保持著“一碗湯距離”。（12月1日成都商報）

“一碗湯距離”最初興起于日本，即父母和孩子兩家之間的最佳距離是“煲好一碗湯送過去剛好不涼”?！耙煌霚嚯x”在我國之所以受到推崇，是因為它考量和兼顧到了兩代人共同的情感需求，有了 “一碗湯距離”，兩代人既能擁有自己的獨立空間，又能保持相對便捷的密切聯(lián)系，它更大的意義在于倡導年輕人自立自強、尊老敬老。

當下，暫時找不到工作的年輕人與父母生活在一起，被看作天經(jīng)地義，即使走上工作崗位，也不愿離開父母為他們營造的“安樂窩”，長期蝸居在父母身邊，成為啃老一族。無奈之下，父母只得成為兒女們的“免費保姆”和“義務托兒所”。

“遠香近臭”，距離產(chǎn)生美。子女與父母之間保持一定距離，既可以與父母不即不離、相互照應，又不會因各自飲食、起居習慣的差異而相互影響，對那些“空巢家庭”來說，“一碗湯距離”將有效地解決老人的情感危機，給老人帶來精神慰藉?！耙煌霚嚯x”讓平常人感受到的是溫馨，而一些精明的商家卻從中嗅出商機。據(jù)報道，已有商家正著手開發(fā)“一碗湯距離”樓盤，來滿足兩代人的居住需求。

當然，“一碗湯距離”只是現(xiàn)實中的一個有形距離，隨著通訊的發(fā)達、交通的便捷，有形距離已經(jīng)不再是問題，就怕存在于兩代人內(nèi)心的無形距離。如果兒女心有“一碗湯”，當然會“?；丶铱纯础?，哪怕父母的一個電話，兒女也會如約而至，而如果兒女對老人缺乏關愛，即便相距不遠，卻視為路人，少與往來，只在過年過節(jié)禮節(jié)性地“拜會”一下，又會讓“一碗湯距離”失去美感。

看來，要在獨立和親情之間尋求一份和諧與統(tǒng)一并不容易，這“一碗湯距離”到底該有多遠，還是應該由各人自己把握。