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一個(gè)彭宇案，成全了很多人并不陽光的小心理。在放大彭宇案輿論示范意義的同時(shí)，我們恰恰忘記了一個(gè)最簡(jiǎn)單的常理：道德行為不是市場(chǎng)交易，永遠(yuǎn)不可能等價(jià)，永遠(yuǎn)有個(gè)成本收益不對(duì)等的問題。

就算沒有彭宇案，沒有惹官司的危險(xiǎn)，你去攙扶一個(gè)老人，可能浪費(fèi)你約會(huì)的時(shí)間，可能耽誤你洽談生意，可能錯(cuò)過了與美女帥哥邂逅的機(jī)會(huì)……但是，我們還是要伸出援手，因?yàn)椋覀兊母改缚赡苣程煲矔?huì)倒在街頭路邊，或者若干年后的自己也會(huì)需要?jiǎng)e人的幫助。

其實(shí)，就算彭宇案誤判了，與我們的道德選擇又有多大的關(guān)系？這就好比老師某次將1+1=3判為正確，但我們決不至于在以后的考試中就據(jù)此說1+1=2沒有道理。任何價(jià)值判斷，總不至于因?yàn)橼吚芎突煜欠恰?/p>

誠(chéng)然，彭宇案作為公共事件，多少總會(huì)對(duì)公眾的道德選擇產(chǎn)生影響。但是，如果以為一個(gè)彭宇案就能構(gòu)建起或崩塌掉我們的道德構(gòu)建，顯然不是夸大其詞就是居心叵測(cè)。道德行為是個(gè)復(fù)雜的整體，關(guān)涉權(quán)利和義務(wù)、自由和責(zé)任、自主和權(quán)威、多元化和共同性等，它是底線倫理、共同信念和終極關(guān)懷構(gòu)成的圖景。認(rèn)清這個(gè)道理，我們就無須在彭宇案上過度煽情——而真正的道德，也斷不至于如此敏感。