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《北京晨報》11月30日報道：課堂本是圣潔之所，教師乃傳道授業(yè)解惑之天職，然而近日，湖南婁底一教書先生卻當(dāng)堂下跪，引發(fā)無數(shù)關(guān)注。

近日，一本出版于上世紀30年代的《開明國語課本》受到了廣泛關(guān)注。這本由葉圣陶編寫，豐子愷插畫的語文課本在時隔70多年后重新走進公眾的視野，它勾起的不僅是人們對那個久遠年代的回憶。

關(guān)于《開明國語課本》之類的教材，沒有人感覺到它有什么不妥，凡是接觸到類似教材的人，都會對這種教材產(chǎn)生一種自然而然的親和力。然而，若果真將這樣的教材拿到今天來作學(xué)生的教材，則顯然有其不足之處?，F(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)齡前基本上就已經(jīng)讀完了《開明國語課本》上的類似文章，如果仍然拿其當(dāng)現(xiàn)在同年級的教材，則當(dāng)然會顯得有些小兒科。這就好比讓一個八歲的孩子硬要穿三歲孩子的衣服一樣可笑。

然而，豐子愷葉圣陶的時代卻有一種尊師重教的濃厚氛圍，即便是改革開放初期的中國，也依然保持著這種尊師重教的氛圍。從七八十年代走過來的學(xué)生們都知道，那時候的學(xué)生與老師的關(guān)系相當(dāng)融洽也相當(dāng)健康，并不是如人們所認為的那樣受到了文革的多少沖擊。那時候的學(xué)生沒有人會想到搶奪老師的教鞭或者直接頂撞老師，而只是到了今天，才有了學(xué)生的亂象以及老師與學(xué)生之間緊張的關(guān)系。

學(xué)生們已經(jīng)學(xué)會了拍攝校園暴力的錄相上傳網(wǎng)絡(luò)，種種披頭散發(fā)的女孩子對準了另一個女孩子施暴，類似的錄相實在是多如牛毛般平常。而老師在課堂上毆打?qū)W生的錄相也不鮮見，更不用說是斥罵學(xué)生了?！胺杜芘堋迸艹鰜硪粋€標準的無德老師形象，反過來范又大肆賣弄自己的“聰明”“人性”以及“冤情”，將傳統(tǒng)的師德顛倒為黑白的混淆?！拔野质抢顒偂敝?，校園立即跟進，與李剛穿了一條褲子說著同樣的話。而從幼兒園到大學(xué)，今天的校園已經(jīng)成為金錢的校園，而不是教書育人的校園，更不是純粹的傳播精神文明的校園，校園在金錢的熏陶下已經(jīng)“銅臭化”。想上個好一點的幼兒園要花錢，想上重點小學(xué)，當(dāng)然有高價，想上重點中學(xué)找門子的大學(xué)，當(dāng)然更得成萬成十?dāng)?shù)萬的花，學(xué)生們是受害者，負責(zé)招生的老師們是拿錢者，雙方都歷練了整個“教錢交易”的全過程，你讓孩子們怎么想？老師們又怎么想？

孤立的看“老師給學(xué)生下跪”這個問題沒有意義，從整個社會形態(tài)到整個教育墮落的形態(tài)中看問題才是問題的全面。而“因為其中一名學(xué)生的家長是婁底市的主要領(lǐng)導(dǎo)”，“我爸其實還是李剛”才是問題的根本，不明白這一點，老師跪了也是白跪。跪下去的老師能喚醒背后的“李剛”嗎？跪下去的老師能喚醒整個尊師重教的傳統(tǒng)嗎？沒有全社會的去功利，就沒有真正的師德重建。