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我所居住的美國(guó)加州奧克蘭市，有一個(gè)叫“家庭電臺(tái)牧師團(tuán)”(Fam ily Radio M in-istry)的基督教成員組織，該組織的負(fù)責(zé)人哈羅德·康平(H arold Cam ping)做出的一個(gè)預(yù)言，引起許多民眾紛紛議論，那就是，耶穌將在2011年5月21日第二次來(lái)到人間，人類將面對(duì)世界末日，即“審判日”。

但是，這一天，不只是奧克蘭市，全美國(guó)也都在無(wú)災(zāi)無(wú)難中安然度過(guò)。哈羅德·康平承認(rèn)自己的預(yù)言失靈，但堅(jiān)持說(shuō)，誤差是6個(gè)月。因此，在9月底，當(dāng)人們?cè)僖淮纹诖念A(yù)言得到驗(yàn)證時(shí)，他又會(huì)再次成為新聞人物。

預(yù)言未來(lái)，在基督教中，是“先知”的特殊能力。先知對(duì)未來(lái)的描述來(lái)自于神，這點(diǎn)和算命不同。先知(prophet)又叫“先見(jiàn)者”(seer)。先知據(jù)說(shuō)與神有接觸，因此成為神與人類之間的“中介者”，將從神那里得來(lái)的信息傳遞給人類，那便是預(yù)言。

預(yù)言以前是被當(dāng)做一種“神奇”之舉看待的。神奇的事情也被稱為“奇跡”。今天，在北半球的基督教群體中，“奇跡”(如耶穌摸摸人的頭，就能把病治好)已經(jīng)不再被強(qiáng)調(diào)，也不再是布道的主要手段。但是，在南半球，奇跡仍然是宣教的一個(gè)重要手段，也廣有信眾。這是因?yàn)?，北半球的基督教徒教育程度普遍較高，而南半球的一些國(guó)家中，許多人仍然生活在相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中。

為什么在美國(guó)這么一個(gè)文化發(fā)達(dá)的國(guó)家里，而又是在舊金山灣區(qū)，那里1/3的人口擁有大學(xué)以上的學(xué)位，偏偏出現(xiàn)了所謂“5月21日神奇預(yù)言”呢？而這種預(yù)言居然又受到如此廣泛的關(guān)注呢？這個(gè)預(yù)言與其說(shuō)是一個(gè)宗教現(xiàn)象，還不如說(shuō)是一個(gè)大眾文化現(xiàn)象，而越是在文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，大眾文化的影響力越強(qiáng)大。

哈羅德·康平是一個(gè)89歲的退休工程師，也是一個(gè)自學(xué)成才的《圣經(jīng)》學(xué)者。他曾在200多個(gè)無(wú)線電廣播臺(tái)和2家電視臺(tái)做節(jié)目，有許多粉絲，也掙了很多錢。他預(yù)言世界末日會(huì)在5月21日從新西蘭開始發(fā)生，于傍晚6時(shí)(東部時(shí)間)到達(dá)美國(guó)。但他一直把這預(yù)言說(shuō)得含含糊糊、模棱兩可。他有時(shí)候說(shuō)，世界的毀滅是一個(gè)過(guò)程，從5月21日“開始”，但又說(shuō)，有的大災(zāi)難一定會(huì)在那天以熊熊大火逼近這個(gè)世界。

哈羅德·康平在奧克蘭市的總部有一輛卡車，車身五顏六色，寫著，“你聽說(shuō)那可怕的消息了嗎？世界末日就要來(lái)臨。圣經(jīng)擔(dān)保?！彼€花錢買下了許多大幅廣告牌，從西海岸到東海岸都有，印發(fā)了幾百萬(wàn)份廣告宣傳。除了廣告，他的預(yù)言引人注意，還因?yàn)槭澜绱_實(shí)像是在發(fā)生災(zāi)難，有許多不祥的征兆：美國(guó)的颶風(fēng)、日本的地震和海嘯、冰島的火山爆發(fā)、一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

大眾文化中的世界末日想象，并不僅僅是愚昧和迷信，或是一種用金錢制造的信仰，它還顯示了真實(shí)的大眾心態(tài)和生存危機(jī)感?，F(xiàn)實(shí)生活中的憂慮和不確定感，使人們對(duì)未來(lái)的“啟示”充滿了期待。對(duì)世界末日的預(yù)言，這并不是第一次，然而，在不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，人們對(duì)這種預(yù)言的相信程度是不同的。最近美國(guó)《新聞周刊》的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有40%的美國(guó)人，45%的基督徒相信，這個(gè)世界會(huì)在他們活著的時(shí)候結(jié)束。這個(gè)比例是非常高的，顯示了許多美國(guó)人的內(nèi)心焦慮和不安。

相信世界末日說(shuō)的人，大多數(shù)覺(jué)得這個(gè)世界不幸福。覺(jué)得這個(gè)世界不幸福，未必是一件壞事，因?yàn)椋瑢?duì)災(zāi)難的預(yù)言(預(yù)言所預(yù)言的差不多都是災(zāi)難)，其實(shí)可以起到將人的生存機(jī)會(huì)最大化的作用。

因此，會(huì)出現(xiàn)這樣一種悖論的情況：禍?zhǔn)骂A(yù)言頻繁的社會(huì)群體往往能避免災(zāi)禍。反之，覺(jué)得自己特別幸福的社會(huì)群體，經(jīng)常容易在災(zāi)禍發(fā)生時(shí)驚慌失措，無(wú)以應(yīng)對(duì)。哲學(xué)家叔本華說(shuō)：“生活中的一切往往把我們從原來(lái)的錯(cuò)誤中帶回來(lái)，使我們確信生活不是快樂(lè)。如果我們更仔細(xì)更冷靜地凝視生活，它的真正目標(biāo)似乎是不讓我們生活中有快樂(lè)?！鄙畹陌才帕钗覀兏械綗o(wú)助、無(wú)奈，“逼得我們產(chǎn)生了厭世的念頭”，而世界末日說(shuō)所迎合的便正是這樣一種對(duì)不快樂(lè)存在的大眾感受。