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李娜登頂法網(wǎng)，成為亞洲網(wǎng)壇第一人。許多湖北人為她感到自豪很正常，她生長(zhǎng)在武漢，在領(lǐng)獎(jiǎng)儀式上不忘用武漢話祝賀一位朋友的生日，無(wú)不標(biāo)識(shí)著她是個(gè)武漢妹子。而有一些媒體和網(wǎng)友卻強(qiáng)調(diào)了她原籍“湖南”，其父母乃湖南新化人，此番奪冠，一些媒體趕赴新化縣采訪她的母親和其他親友。為此，網(wǎng)上一些湖北人和湖南人還展開了一場(chǎng)不大不小的嘴仗。

爭(zhēng)當(dāng)“名人故里”是這些年來(lái)中國(guó)不無(wú)惡俗的一種現(xiàn)象，爭(zhēng)名人，不但今人不放過，連古人甚至是文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物也不放過。兩湖一些熱愛李娜的人士這番“嘴仗”只是“爭(zhēng)名人”大潮中一朵小小的浪花，但“籍貫”和“出生地”乃至“成長(zhǎng)地”對(duì)今日中國(guó)人來(lái)說(shuō)，其不同的價(jià)值和意義，卻有必要梳理一番。

在古代中國(guó)問一個(gè)人府上是哪里的，多半回答其祖籍。而今天要回答這個(gè)問題，答案就不那么確切了。一個(gè)在老家長(zhǎng)大的人，譬如我，很好回答，可如果是第二代、三代移民，回答其祖籍和出生地，似乎都沒錯(cuò)，但也不甚準(zhǔn)確。比如我兒子出生后，我去北京東城某派出所給他上戶口，籍貫一欄還填著湖南某縣，籍貫從父、祖乃中國(guó)民間習(xí)慣。等他長(zhǎng)大后，他若說(shuō)自己是湖南人，很可能底氣不足——— 因?yàn)樗麑?duì)湖南并不熟悉。

為此，我還專門問戶籍警，當(dāng)下的“籍貫”一欄如何規(guī)范，她說(shuō)現(xiàn)在所填“籍貫”，基本上指三代以內(nèi)直系長(zhǎng)輩的出生地，如祖父、父親；過了三代就可以改籍貫了。而在古代，籍貫一般指五代以內(nèi)祖先的出生地。

中國(guó)人一向重視“籍貫”，在100多年前，一個(gè)人的地域?qū)傩裕诪槠浼?，而籍貫指的就是“祖籍”，而非現(xiàn)代一些詞典含糊的說(shuō)法：“祖居地或個(gè)人出生地”。而五代以內(nèi)不變籍貫的慣例也源于禮法。中國(guó)傳統(tǒng)禮法中，同宗族五代以內(nèi)相互有權(quán)利和義務(wù)，一個(gè)最明顯的例子是喪儀的規(guī)定，根據(jù)關(guān)系親疏，喪服有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻的差別。中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)是農(nóng)耕社會(huì)，聚族而居，宗族在一個(gè)人成長(zhǎng)中的影響極大，而當(dāng)時(shí)社會(huì)人口流動(dòng)并不頻繁，所以弄清楚五代以內(nèi)的祖居地并不困難。一個(gè)人的祖籍地弄清楚了，他的社會(huì)關(guān)系乃至社會(huì)信用程度基本上就可以搞清楚。所以那時(shí)候通過科舉出仕的官員，必須向朝廷清清楚楚寫好五代之內(nèi)直系長(zhǎng)輩的基本狀況，由吏部來(lái)判斷其家世是否清白純良。