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應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 民營(yíng)書(shū)店升級(jí)“公共文化空間”

www.fjnet.cn?2011-08-17 17:46? ?來(lái)源:每日經(jīng)濟(jì)新聞 我來(lái)說(shuō)兩句

記者手記

當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

這是一場(chǎng)理想與現(xiàn)實(shí)的較量。

民營(yíng)書(shū)店現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)模式引人擔(dān)憂,業(yè)界在探討是否通過(guò)投資的注入來(lái)改良,但即使面臨強(qiáng)大的生存壓力,籠罩在強(qiáng)烈理想主義色彩下的書(shū)店主人們,也未必都愿意通過(guò)所謂的“變通”來(lái)求生存。他們懷揣純文化的情懷與抱負(fù),從情感上很難接受“商業(yè)”這頂帽子,這也成為民營(yíng)書(shū)店經(jīng)營(yíng)困局一個(gè)糾結(jié)所在。

“求生-變通-多元化經(jīng)營(yíng)”,似乎已經(jīng)成了現(xiàn)實(shí)意義上可以幫助民營(yíng)書(shū)店“市場(chǎng)救贖”的手段。然而,書(shū)店主人們依然有著不同的理解。

萬(wàn)圣書(shū)園的對(duì)面是豆瓣書(shū)店。這是目前極少數(shù)的不捆綁任何附屬商品、純粹以賣(mài)書(shū)為生的書(shū)店。

豆瓣書(shū)店主人,30歲左右的卿松很明白,書(shū)店生態(tài)不斷變化,書(shū)店不斷倒閉,和社會(huì)閱讀的功利性有關(guān),同時(shí)也是因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)購(gòu)書(shū)及電子閱讀的影響。他在北京的另一家豆瓣書(shū)店,也因此關(guān)張。

卿松說(shuō),目前書(shū)店一年的總開(kāi)支在18萬(wàn)元左右,房租就占了15萬(wàn)元,他不得不縮小規(guī)模。書(shū)店現(xiàn)在的固定讀者群在五六千人左右,40%是學(xué)子,60%是文化圈里人,經(jīng)營(yíng)勉強(qiáng)持平。

即便如此,卿松堅(jiān)持認(rèn)為,“如果說(shuō)賺多少錢(qián)去盈利,不賺錢(qián)不去做是件很可笑的事情,開(kāi)書(shū)店更多是一種文化現(xiàn)象而不是商業(yè)行為。某種意義上,某些時(shí)候,甚至是一個(gè)‘反市場(chǎng)’行為?!?/p>

在卿松看來(lái),一個(gè)真正有文化傳承的好書(shū)店,必定有人文精神在里面,這種精神是傳幫帶的,就像手工藝人一樣的情懷和方式,擁有自己的立場(chǎng)、原則和品質(zhì)。

正因如此,卿松對(duì)于現(xiàn)在書(shū)店的很多不同形態(tài)持保留意見(jiàn)。在他看來(lái),萬(wàn)圣書(shū)園、風(fēng)入松、國(guó)林風(fēng)等這些傳統(tǒng)民營(yíng)書(shū)店和新興的誠(chéng)品、雨楓書(shū)店等完全是不同類(lèi)型。

關(guān)于未來(lái)?!凹堎|(zhì)書(shū)功能會(huì)變化,越來(lái)越像一種姿態(tài),購(gòu)買(mǎi)方式來(lái)說(shuō),實(shí)體書(shū)店的存在就像一種圈子行為,這種圈子不是精英主義,只是在這個(gè)平臺(tái)上,有你的價(jià)值觀念?!鼻渌烧f(shuō)。

像卿松這樣充滿理想色彩的書(shū)店主人在全國(guó)不在少數(shù)。諸多人文書(shū)店的陸續(xù)關(guān)張就彰顯了這種浪漫主義理念,以及與市場(chǎng)尖銳的摩擦與碰撞。

或許,就如萬(wàn)圣書(shū)園收銀臺(tái)旁掛著的一幅字所寫(xiě)的:“是誰(shuí)傳下這行業(yè),黃昏里掛起一盞燈?!滨U紅建議,“目前書(shū)店的經(jīng)營(yíng)者多是愛(ài)書(shū)人,作為一種愛(ài)好無(wú)可厚非,但要開(kāi)一個(gè)書(shū)店,就成了一項(xiàng)生意,還得具有經(jīng)營(yíng)的策略。作為書(shū)店自身,也要提高自己的生存能力,讓自己美好,同時(shí),讓自己有力?!?/p>

  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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