“打造”這個(gè)詞如今隨時(shí)可見，名曰“打造”之事如今到處都有，如果稍加留意，便能看出，“打造”似已大有替代“建設(shè)”以至“創(chuàng)建”之勢。

便民利民的早市與夜市忽然不見了，原先設(shè)早市與夜市的地方變得冷冷清清，只有若干戴著紅袖標(biāo)的人在那邊來回走動(dòng)；與此同時(shí)，便是超市擁堵，人滿為患，生活在不少城市的市民都明白，大凡這種時(shí)候，一定是碰上什么檢查了，比如說，創(chuàng)建文明城市的檢查，創(chuàng)建衛(wèi)生城市的檢查，如此等等。在早市夜市上做生意的人并非是那么樂意退出這個(gè)經(jīng)營舞臺(tái)的，他們得靠這個(gè)攤位謀生，也曾為這個(gè)攤位繳過管理費(fèi)用，不很恰當(dāng)?shù)靥子靡痪湔Z錄，乃是“城管不到，攤位不會(huì)自動(dòng)跑掉”。此間難免有吆喝驅(qū)趕、拉扯推搡，以至于大打出手，這便是“打造”的題中必有之意了，著重演繹的是一個(gè)“打”字，這是打擊之“打”。

退后一萬步說，假如早市與夜市的存在，確乎有礙文明有礙衛(wèi)生，那么，平時(shí)允許存在，豈不就是允許不文明不衛(wèi)生了嗎？這種平時(shí)允許存在的時(shí)間，實(shí)在比檢查時(shí)不允許存在的時(shí)間要長得多呢，那么，這些城市的管理者們是否就認(rèn)為，一年三百六十五天，城市只有檢查時(shí)的十幾天是文明的衛(wèi)生的，除此之外，起碼有三百五十天是不文明不衛(wèi)生呢？平時(shí)“不文明”或“不衛(wèi)生”的早市夜市聽其自便，每遇檢查，方才想到要花大力氣讓它銷聲匿跡，至少是不讓檢查組發(fā)現(xiàn)，這不是瞞上欺下弄虛作假嗎？這種行為有違“誠信”二字，實(shí)屬不文明之行為。這種不文明的行為，也是“打造”的題中必有之意，著重演繹的則是一個(gè)“造”字，這是造假之“造”。

很難理解，有些人怎么會(huì)將便民利民的早市夜市當(dāng)做不文明不衛(wèi)生的設(shè)置。一個(gè)城市的文明不文明，市政設(shè)置是否便民利民，不正是很重要的一條嗎？各級(jí)政府不是都將為民辦實(shí)事當(dāng)做自己的天職嗎？為什么有些人就只重表面形式不重實(shí)際內(nèi)容？早市夜市開設(shè)之時(shí)，自是人流不息，熙熙攘攘；收攤之后，也會(huì)垃圾成堆，有礙觀瞻，然而，管理者的職責(zé)，不正在于通過自己的管理使之井然有序嗎？為什么只是在檢查時(shí)使之悄悄消失呢？尤其不能理解的是，為什么這種“打造”，從南到北，到處都有，是“英雄所見略同”，大家都停留于這樣的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)，還是某種指導(dǎo)思想出了偏差，而使“上有所好，下必甚焉”的規(guī)律起了作用？

這種“打造”，不僅局限于早市與夜市的屏蔽?！赌戏街苣吩小兑粋€(gè)地級(jí)市的文明“大考”》一文，寫的是四川廣安市，又不僅是廣安市。其中有一段話說：“在一些創(chuàng)文之城，問卷調(diào)查開始出現(xiàn)。個(gè)別地方服務(wù)很‘貼心’，答案都填好了，就發(fā)給老百姓簽名，許多現(xiàn)實(shí)中的頑疾，都在問卷中得到了完滿的解決，標(biāo)準(zhǔn)答案往往是最好的那個(gè)?！弊x著這樣的文字，不知有多少城市的讀者會(huì)為自己也曾有過類似的經(jīng)歷而會(huì)心一笑。

這種“打造”，不僅出現(xiàn)于創(chuàng)建文明（衛(wèi)生）城市的檢查時(shí)期，大凡一個(gè)城市要舉辦什么大型的活動(dòng)，都會(huì)出現(xiàn)類似的“打造”。比如，把為城市的建設(shè)作出相當(dāng)貢獻(xiàn)的農(nóng)民工像垃圾一樣“打掃”出去；比如，把正在施工或正在拆遷的地方，用加工精美的馬口鐵皮圍將起來，都屬于“打造”一類，或可統(tǒng)稱為“打造一流城市”。

我真的弄不明白：一流城市豈能如此打造？（福建日?qǐng)?bào)）