“強捐不過分”的邏輯實質是對法治的不尊重甚至違背，是過去人治邏輯、粗放行政的延續(xù)。

江蘇鹽城下轄各縣市區(qū)，多年來以文件形式要求各級機關、社會團體、企事業(yè)單位干部職工等為當地紅會的“博愛萬人捐”活動捐款，并按級別規(guī)定數額。此舉遭輿論質疑。對此，江蘇省紅十字會黨組書記、副會長李新平日前回應，這些財政供養(yǎng)人群的收入相對穩(wěn)定，對他們提這樣的要求，“我覺得一點不過分”。

因為是財政供養(yǎng)，收入穩(wěn)定，所以強捐不過分——這種邏輯曾經在很長一段時間里所向披靡，有過“單位制”經歷的人，哪個沒“挨過刀”？這種邏輯的潛臺詞意味著“天下皇糧是一家”，所謂“國家的人”莫不是這部機器上的一顆螺絲釘，即使捐款、獻愛心這樣屬于個體權利的事，也必須褪去個人色彩，只有成為“公家行為”的一部分時，你才有了意義，否則就是離經叛道。

事實上，鹽城的這種強捐只是“行政強捐”的一個縮影，這種帶有濃烈計劃經濟行政色彩、缺乏法治思維的權力運行邏輯，運行多年相安無事，如今因為屢受質疑的紅十字會，讓其間的不合時宜之處凸顯出來。

怎么不合時宜？因為在當下，權利意識、法治思維，所有與這些相悖的觀念、行為都會凸顯出來。如果因為公職人員吃皇糧就能以此對其“要挾”，那么今天以慈善名義強捐，明天就能以市容名義讓大家上街掃馬路，后天就能以經濟名義強迫大家招商引資……

“強捐不過分”的邏輯實質是對法治的不尊重甚至違背，是過去人治邏輯、粗放行政的延續(xù)。

財政供養(yǎng)、收入穩(wěn)定就應該捐款，這種不合時宜的邏輯如果還一如既往，紅十字會的轉型就更難指望了，而各種權力的越界和荒誕，就還會上演。

本報特約評論員馬九器