談一部電影，要不要談?wù)撍膬r(jià)值觀？正在公映的《小時(shí)代》正面臨著這個(gè)問(wèn)題。在片方看來(lái)，《小時(shí)代》的意義在于為年輕觀眾提供了一個(gè)好看的娛樂(lè)產(chǎn)品，且對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有貢獻(xiàn)，因此具有劃時(shí)代的作用，討論價(jià)值觀有扣大帽子的嫌疑。而在影評(píng)人看來(lái)，《小時(shí)代》不加掩飾地推崇物欲，是一種惡趣味和病態(tài)的炫富。

在微博上，諸多大V對(duì)《小時(shí)代》形成了圍攻之勢(shì)，而包括郭敬明粉絲在內(nèi)的年輕觀眾，則不厭其煩地解釋“你不知道他有多努力”。一部《小時(shí)代》，在兩個(gè)人群之間劃出了一道分水嶺。在這邊，是年齡偏大被罵成“老不死”的中年群體，在那邊，是年齡偏小被罵成“腦殘”的年輕群體。年輕人覺(jué)得，話語(yǔ)權(quán)被挑戰(zhàn)的精英群體惱羞成怒了，而中年人則認(rèn)為，有義務(wù)教導(dǎo)年輕人學(xué)好，別被電影倡導(dǎo)的錯(cuò)誤生活觀念帶到溝里去。

從人物、情節(jié)、技術(shù)等各個(gè)層面看，《小時(shí)代》確定無(wú)疑是部質(zhì)量不高的電影，但爛片那么多，為何單獨(dú)這部電影的價(jià)值觀被拿出來(lái)說(shuō)事？原因只有一個(gè)，它的價(jià)值觀體現(xiàn)還是太明顯、太清晰、太容易被一眼識(shí)破了。片方回避談價(jià)值觀，是因?yàn)樗麄冏约好鞔_地知道，主流社會(huì)不會(huì)容許影片以挑釁的姿態(tài)去拆除已經(jīng)固化的傳統(tǒng)意識(shí)。如郭美美炫富一樣，每炫一次就會(huì)被追罵一次，《小時(shí)代》雖然沒(méi)有明著說(shuō)自己就是炫富，但諸多鏡頭語(yǔ)言還是傳遞出影片的思想——這就是一個(gè)有錢(qián)人、有權(quán)人說(shuō)了算的時(shí)代。

《小時(shí)代》的創(chuàng)作者或會(huì)覺(jué)得委屈：這個(gè)社會(huì)不就是這樣嗎？物欲侵襲下能獨(dú)善其身者有幾人？痛罵公務(wù)員者有機(jī)會(huì)不是也想擠進(jìn)體制里？有了錢(qián)能有多少人會(huì)選擇清苦的生活而不去追逐大牌、名牌？……《小時(shí)代》的故事很大程度是和這個(gè)時(shí)代吻合的，但恰恰如此，它應(yīng)該審慎看待自己究竟在倡導(dǎo)什么，德國(guó)作曲家舒曼曾有一句話，“藝術(shù)家的職責(zé)是用光明照亮人類陰暗的心靈”，電影的商業(yè)屬性不能成為其逃避彰顯主流價(jià)值觀的理由。

好萊塢出產(chǎn)了不少佳作，可同樣有數(shù)量可觀的爛片，尤其是在動(dòng)作片領(lǐng)域爛片頻出，這些爛片可以是劇情爛、演員爛、敘事?tīng)€，但卻從來(lái)不敢在價(jià)值觀上有問(wèn)題。好萊塢大片這些年看下來(lái)，無(wú)非是“美國(guó)夢(mèng)”、“個(gè)人英雄主義”、“人性救贖”、“大團(tuán)圓式的愛(ài)情與家庭”……這些價(jià)值觀是好萊塢千錘百煉總結(jié)出來(lái)的制勝法寶，雖然整體上看美國(guó)片的價(jià)值觀統(tǒng)統(tǒng)傾向于保守主義，但卻放之全球而皆準(zhǔn)，每每能觸動(dòng)人的心靈。美國(guó)式大片正是靠著越來(lái)越玄的動(dòng)作場(chǎng)面和恒定不變的價(jià)值觀，才取得了在全球電影市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)。

和小說(shuō)、繪畫(huà)等藝術(shù)作品一樣，文藝在為人們提供娛樂(lè)的同時(shí)，也像高爾基說(shuō)的那樣，“喚醒他們靈魂中的羞恥、憤怒和勇氣，做一切使人能變得高尚堅(jiān)強(qiáng)、能用美好圣潔的精神來(lái)活躍自己的生活的事情”。所以，世界上不存在沒(méi)有價(jià)值觀的電影，而且作為大眾化的娛樂(lè)產(chǎn)品，電影應(yīng)為觀眾提供美好的價(jià)值觀，讓觀眾有所啟迪、有所收獲。所有電影創(chuàng)作者在立意創(chuàng)作一部電影之前，都要事先琢磨清楚：我這部電影究竟能給觀眾帶來(lái)什么？

韓浩月（北京　職員）