烈日炙烤下的北京似乎進(jìn)入了多事之秋:朝陽(yáng)大悅城發(fā)生持刀傷人事件；首都機(jī)場(chǎng)T3航站樓發(fā)生爆炸；馬連道家樂(lè)福超市發(fā)生持刀傷人事件；光明樓一蛋糕店爆炸,雙井家樂(lè)福超市發(fā)生火災(zāi)。

最新的一起惡性事件,是23日晚發(fā)生在大興舊宮附近,兩駕車男子與一手推載有2歲女童童車的女子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),一男子動(dòng)手毆打女子,隨后男子將女童從推車中抱出重摔在地。目前,孩子仍在天壇醫(yī)院ICU病房搶救,但情況并不樂(lè)觀。

為無(wú)辜的孩子祈福,希望她能早日平安歸來(lái)的同時(shí)。人們也在反思,我們的社會(huì)究竟怎么了?

每一起惡性事件,背后都有社會(huì)根源。每一起個(gè)體的脫軌,都會(huì)對(duì)其他社會(huì)人造成潛在的危險(xiǎn)。面對(duì)那些鋌而走險(xiǎn),用自殘或者殘害他人的方式,去吸引眼球制造反響的人,社會(huì)究竟應(yīng)當(dāng)抱著一種怎樣的態(tài)度對(duì)待他們?

反思個(gè)體曾經(jīng)受到的不公正待遇,曾經(jīng)遭遇的維權(quán)受阻,曾經(jīng)合法權(quán)益被侵害,固然是為了預(yù)防下一次暴力事件的發(fā)生,也能警示不合理的社會(huì)機(jī)制進(jìn)行變革,讓其向著更加公平正義的方向前進(jìn)。然而,如果統(tǒng)統(tǒng)將個(gè)體“隨機(jī)的暴怒”泛化成社會(huì)病,只從制度上找問(wèn)題、找毛病,而不從個(gè)體本身出發(fā),去改善、去反思,也無(wú)益于化解當(dāng)前社會(huì)上存在的戾氣。

“很多犯人不為自己犯下的罪行感到悔恨,唯一悔恨的只是自己被逮住。他們說(shuō)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,說(shuō)自己不被父母愛(ài)護(hù),說(shuō)社會(huì)對(duì)自己不理不睬,我告訴你們,即便被塞進(jìn)同樣的環(huán)境,不,即便是遭遇更殘酷的命運(yùn),很多人也絕不會(huì)犯罪。”這段發(fā)人深省的話來(lái)自一部日本影視作品。這樣的話,值得投射到每個(gè)人的內(nèi)心。人們都可以以此為鏡,照照心里的陰暗面,清清沉寂已久的負(fù)能量。

一些惡性突發(fā)事件,剛出現(xiàn)在公眾面前,當(dāng)事情的前因后果還沒(méi)有調(diào)查清楚,就會(huì)被習(xí)慣性地冠上有冤不能伸張、有理無(wú)處可講的帽子。確實(shí)有這樣的情況,但有的事情就是單純的個(gè)體的“暴怒”。以大興女童被摔一事為例,僅因?yàn)榕哪赣H推車慢了一點(diǎn),男子就暴怒打人,暴力相向。試問(wèn),這樣的舉動(dòng),這樣的成因,究竟用怎樣的邏輯才能歸類到社會(huì)病之中?

無(wú)論出于怎樣的目的,侵害無(wú)辜者的生命財(cái)產(chǎn)安全,都是不法行為,都應(yīng)當(dāng)受到全社會(huì)的譴責(zé)。這樣基本的正義觀,是必須堅(jiān)持的。不能形成一種動(dòng)輒歸咎于社會(huì)有病,而放任個(gè)體作惡的傾向。當(dāng)然,社會(huì)上存在的沉疴,不能諱疾忌醫(yī),必須抱著刮骨療毒的勇氣去一一回應(yīng)。有糾紛有矛盾,疏通合法的渠道,進(jìn)行溝通；有申訴有訴求,保障合法的途徑,盡快解決。