75歲老人張素婷，在河北師大老校區(qū)做了20多年縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計(jì)，師大搬到新校區(qū)后又來到新校區(qū)擺攤賣鞋墊，但近日卻遭學(xué)校驅(qū)趕。師大保衛(wèi)處稱是按規(guī)定辦事，攤販不讓進(jìn)學(xué)校。學(xué)生則呼吁為了保存大家一份集體回憶，集體求情。（11月14日《燕趙都市報(bào)》）

一所大學(xué)驅(qū)趕“鞋墊奶奶”為何會驚動媒體？很顯然，河北師大相關(guān)部門在這件事情上的做法值得商榷，在學(xué)生與學(xué)校管理部門對待“鞋墊奶奶”的截然不同的態(tài)度上，我們的教育是否應(yīng)該反思，同情、安撫、幫助需要幫助的人本應(yīng)成為學(xué)校教育應(yīng)該樹立的一種風(fēng)尚，學(xué)生尚且知道特意照顧“鞋墊奶奶”的生意，而學(xué)校的管理部門卻總拿制度當(dāng)“法寶”，不僅讓人遺憾，更值得深思。

管理校園秩序，當(dāng)然得嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)規(guī)定，這其中也包括進(jìn)入校園的攤販。但是，“鞋墊奶奶”卻不是簡單意義上的攤販，從其賣鞋墊的行為來看，一為養(yǎng)家糊口，二并沒有對校園秩序造成多大影響，相反卻在為師生帶來便利。有個(gè)問題是“鞋墊奶奶”在老校區(qū)為師生服務(wù)了20多年，為何到了新校區(qū)卻無法容她維持生計(jì)呢？說到底，這就是學(xué)校相關(guān)部門在執(zhí)行制度時(shí)候的呆板，更缺乏人情味，如此做法，只能在學(xué)生當(dāng)中形成負(fù)面影響，更無法對學(xué)生產(chǎn)生什么教育意義。

毫無疑問，靠縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計(jì)的“鞋墊奶奶”是我們社會的弱者，更需要我們的同情和幫助。然而，什么樣的弱者值得同情，該如何去幫助和安撫，難道學(xué)校的管理部門心中沒有一桿稱嗎？教育的職責(zé)不僅僅是從簡單的層面去教育學(xué)生，同樣肩負(fù)著承擔(dān)起社會責(zé)任的職責(zé)，通過幫助、安撫“鞋墊奶奶”，才更可能去教育啟迪學(xué)生的社會責(zé)任感和激發(fā)學(xué)生的愛心。

驅(qū)趕“鞋墊奶奶”引來非議，這自然不是以制度來拒絕特例所能服眾的?！靶瑝|奶奶”不僅僅需要校園來維持生活，更需要社會對她奉獻(xiàn)愛心。我們不指望網(wǎng)友所說的給以其免費(fèi)的店面經(jīng)營，其實(shí)她只需要一個(gè)固定的角落。75歲老人的為了自己的生計(jì)是多么的無奈，她既經(jīng)不起學(xué)校巡管驅(qū)趕的折騰，更無法少了這份唯一的求生存的手段。

對“鞋墊奶奶”進(jìn)行幫助，才能彰顯學(xué)校的包容和博愛之心，制度的執(zhí)行并非完全不能有特例，畢竟你的制度不是法律法規(guī)，執(zhí)法尚有“柔性”，執(zhí)行校園管理規(guī)定，又豈能呆板、冷漠。只有安撫“鞋墊奶奶”，才能一舉多得，既幫助她本人，更方便了師生，還能起到教育好學(xué)生的作用。