盡管距廣西玉林民間的“夏至荔枝狗肉節(jié)”還有11天，但玉林市區(qū)絕大部分的食狗餐館已將所有帶“狗”字的店名和菜單或掩蓋或鏟除。多個店家告訴記者，此舉是避免刺激前來玉林抗議的愛狗人士。（6月10日 中國新聞網(wǎng)）

國人對于動物關(guān)懷主義的回歸，在對玉林狗肉節(jié)的網(wǎng)絡(luò)集體抵制中可見一斑。去年央視主持人王志安鬼使神差地把吃狗肉的現(xiàn)場發(fā)到微博上，結(jié)果招來好一頓口誅筆伐。不僅是狗，對于歸真堂的活取熊膽、安哥拉活體拔兔毛等事件等集中匯總，都可以體現(xiàn)出對于動物的最大化尊重，已經(jīng)跨越了經(jīng)濟作物和盤中餐等物質(zhì)類區(qū)別，最終歸化到憐憫這一美好品質(zhì)上來。

動物保護(hù)主義者對于動物生命的本能保護(hù)，的確沒什么值得厚非的。慈心善目的老人家相信因果循環(huán)，唯物的年輕人更注重于人類伴侶的肉體解放，圍觀者被肉狗們的哀鴻遍野喚得頭皮發(fā)麻，網(wǎng)絡(luò)憤青們在公知們的號召下集體行動……這些精神力量已經(jīng)落實成了一種實際行動。它最直接的結(jié)果就是玉林很多肉食店已經(jīng)開始妥協(xié)，他們已經(jīng)把門店和菜單上的“狗”字全部進(jìn)行遮掩，說是怕刺激到即將到來的愛狗人士。

其實刺激早已經(jīng)是刺激到位了。經(jīng)過各大網(wǎng)站的長篇累牘之報道，玉林狗肉的各種光怪陸離早已經(jīng)傳遍大江南北，而愛狗人士向來是以拯救犬類的生命自由為己任。果不其然，今天就已經(jīng)有十多名愛狗人士抵達(dá)玉林。但他們的行為也刺激到了餐飲業(yè)主。

強行奪狗，踢壞商戶大門……這種有組織無紀(jì)律的行為，在以值得商榷的動物保護(hù)為名之下進(jìn)行，已明顯帶著破壞行徑。首先，我國《物權(quán)法》保護(hù)每個公民的財產(chǎn)合法權(quán)利，當(dāng)商戶有合法的購買手續(xù)和檢疫證明的情況下，愛狗人士的不依不饒已經(jīng)帶著矯情之味。法無禁止即可為，在當(dāng)下法律還沒有明文規(guī)定不能吃狗肉之前，對于狗肉商販的制止就只能“發(fā)乎情，止乎禮！”

相反，愛狗人士不能先入為主的把自己當(dāng)成想當(dāng)然的執(zhí)法者，這是個很嚴(yán)肅且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴}。多次高速公路上攔截載狗大卡車就已經(jīng)是在刀尖上跳舞，少有幾次的皆大歡喜，都是在愛狗人士自掏腰包把狗們救出。肉狗商販不可能因為愛狗人士們的愛心使然而背上道德和財產(chǎn)兩個大黑鍋，如果可以，也請愛狗人士也順便分發(fā)點愛心給他們，畢竟在這背后，是一個家庭的贍養(yǎng)。

玉林市全城擺開了“此地?zé)o狗”的架勢，這種“掩耳盜鈴”其實還是基于網(wǎng)絡(luò)聲勢的“民意不可欺”。但這種網(wǎng)絡(luò)聲勢該不該用種道德高壓來御駕親征呢，顯然是不行。愛狗先愛人，而這種愛，更多的還是建立在和諧溝通，以及對于個人財產(chǎn)的尊重上。少了這個出發(fā)點，再感動的理由都沒有立錐之地。