北大因?yàn)檠嗑W(xué)堂及宿舍擬建靜園之事被輿論推上了風(fēng)尖浪口，為社會(huì)各界所詬病。縱觀始末，原因不外乎幾點(diǎn)：一是對(duì)于燕京學(xué)堂一年制“中國(guó)學(xué)”碩士的學(xué)術(shù)價(jià)值和培養(yǎng)意義存在疑問，二是對(duì)燕京學(xué)堂英文網(wǎng)站以及全英文教學(xué)不滿，三是對(duì)于選址在靜園存在破環(huán)文物及學(xué)術(shù)氛圍的憂慮，這些基礎(chǔ)性的問題想來北大管理團(tuán)隊(duì)也考慮過，但燕京學(xué)堂選擇在一片質(zhì)疑聲中上馬，或許其中還有其他深意。

據(jù)悉，燕京學(xué)堂設(shè)置“哲學(xué)與宗教”、“歷史與考古”、“語言、文學(xué)與文化”、“經(jīng)濟(jì)與管理”、“法律與制度”和“公共政策”六個(gè)方面的課程體系，第一屆計(jì)劃招收六十五名海外學(xué)生、三十五名中國(guó)大陸學(xué)生，并為所有學(xué)院提供全額獎(jiǎng)學(xué)金。

從學(xué)員招收上我們可以看出，燕京學(xué)堂更傾向于招收外國(guó)學(xué)生。為什么要招收外國(guó)學(xué)生呢？絕不是因?yàn)橹袊?guó)人已經(jīng)對(duì)自己的的社會(huì)、文化、法律已經(jīng)足夠了解，無需再學(xué)習(xí)。正如燕京學(xué)堂網(wǎng)站描述的一樣——“為未來的世界領(lǐng)導(dǎo)者提供精英式的中國(guó)體驗(yàn)”， “領(lǐng)導(dǎo)者”、“精英”無不顯示出想進(jìn)入燕京學(xué)堂絕非易事。同時(shí)，我們無法否認(rèn)精英團(tuán)體對(duì)于社會(huì)強(qiáng)大的影響力，各國(guó)學(xué)生中的佼佼者在燕京學(xué)堂學(xué)成之后，他們對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)制度的認(rèn)同以及潛移默化的傳播可能才是燕京學(xué)堂設(shè)立的最大意義之所在。

從課程設(shè)置來看，六個(gè)方面的課程無一不與中國(guó)國(guó)情息息相關(guān)，求學(xué)者可以學(xué)習(xí)中國(guó)的文化、歷史，也可以了解現(xiàn)行的政策制度。中國(guó)想要取得更長(zhǎng)足的發(fā)展，需要國(guó)際社會(huì)更多的認(rèn)可，中國(guó)學(xué)的設(shè)置，從某種程度上是希望外國(guó)能夠更深入的了解中國(guó)，一年制的教學(xué)或許理解成為文化傳播更為貼切；而這種文化傳播也是其他國(guó)家亟需的，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面已經(jīng)成為不可小覷的強(qiáng)大力量，相關(guān)國(guó)家制定政策時(shí)必然繞不開中國(guó)，只有合作才能共贏，而深入合作的前提是更加了解，所以燕京學(xué)堂“中國(guó)學(xué)”的設(shè)立，對(duì)他們而言也未嘗不是好事。

從全局角度來看，作為中國(guó)人文教育的代表，北大有必要承擔(dān)起傳播文化，溝通中西的責(zé)任，因此其設(shè)置燕京學(xué)堂也就不難理解了，置于宿舍設(shè)在什么位置，只要不影響公共權(quán)益，其實(shí)沒必要去深究。