在東南某985高校，2014年6月，學(xué)校專門向教師傳達(dá)了“反腐”的精神，告知最近風(fēng)聲很緊，提醒他們要嚴(yán)格遵守經(jīng)費(fèi)使用規(guī)定。話音剛落，老師們反而炸開(kāi)了鍋，紛紛指責(zé)不是監(jiān)管不力，而是管得太多；不是“師道淪喪”，而是被逼無(wú)奈。安徽一高校的校辦主任向南方周末記者表達(dá)了他的憤慨，“現(xiàn)在的制度，就是先逼良為娼，再抓嫖，導(dǎo)致知識(shí)分子斯文掃地?！保?月25日《南方周末》）

不可否認(rèn)，科研腐敗確實(shí)存在制度性問(wèn)題，在制度性淪陷之下，“吃經(jīng)費(fèi)”已經(jīng)成為一種內(nèi)生的潛規(guī)則，其整個(gè)學(xué)術(shù)生態(tài)都發(fā)生了異化，從立項(xiàng)、審核、審批和經(jīng)費(fèi)撥付，以及項(xiàng)目的驗(yàn)收和監(jiān)管等等，每個(gè)環(huán)節(jié)都無(wú)以幸免。然而，任何制度都可能存在缺陷，制度性問(wèn)題是一方面，而能否堅(jiān)守法律和道德底線，同樣也取決于個(gè)人的認(rèn)知。

“都是制度惹的禍”的論調(diào)似乎成了“萬(wàn)能臨時(shí)工”，醫(yī)生收紅包、拿回扣往往歸咎于制度，教師搞補(bǔ)課、收贊助也往往怪罪于制度，官員收賄賂，搞腐敗也歸責(zé)于制度，那么豈不拿刀去銀行搶錢，也可以歸咎于制度？制度也許有問(wèn)題，比如不能保證程序正義和結(jié)果公平，但堅(jiān)守“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t”，同樣是一個(gè)人最應(yīng)堅(jiān)守的底線，否則不但無(wú)以阻止自己作惡，還會(huì)拿制度為自己開(kāi)脫。

如果對(duì)照一下，時(shí)下的監(jiān)管措施和手段并不比過(guò)去差，但何以科研腐敗現(xiàn)象卻日益嚴(yán)重？制度防線的崩潰固然難辭其咎，但自我底線的淪陷同樣也是致命的原因。雖然要求每個(gè)人做好自律，用純道德的力量去約束并不現(xiàn)實(shí)，但出于業(yè)界良心和自我保護(hù)，不以潛規(guī)則為榮并自甘墮落，當(dāng)為一種基本的素養(yǎng)。即便沒(méi)有這樣的自覺(jué)意識(shí)，那么對(duì)反腐行為的支持與認(rèn)同，當(dāng)為最低限的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

拿制度開(kāi)脫比制度之弊更可怕。因?yàn)橹贫瓤梢灾肛?zé)和批評(píng)，但正義卻不容踐踏?？蒲薪?jīng)費(fèi)從來(lái)都沒(méi)有“逼良為娼”，怕就怕自己本就有“為娼之心”并“視娼為榮”，卻拿制度為自己開(kāi)脫。若如此，那些失足女豈不都可以被立上貞節(jié)牌坊？

□ 堂吉偉德（四川 職員）