80后是中國(guó)的第一代獨(dú)生子女，是中國(guó)文化中空前的一代。他們的生活中大部分沒(méi)有兄弟姐妹，成長(zhǎng)心態(tài)不同，他們的父母在管教上沒(méi)有合適經(jīng)驗(yàn)可循，因此在約束與溺愛(ài)之間進(jìn)退失據(jù)，這給了80后一個(gè)更加自由的成長(zhǎng)空間，個(gè)性發(fā)展更加突出。像他們父母那一代的英雄主義、集體主義等個(gè)性化印記，在80后的身上很少出現(xiàn)。

80后價(jià)值觀的形成階段正好是中國(guó)的改革開(kāi)放時(shí)期，80后見(jiàn)識(shí)了很多來(lái)自西方的新鮮事物、觀念和想法，這些新鮮東西連他們的父母都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。80后開(kāi)放地接受許多觀點(diǎn)與影響，但對(duì)堅(jiān)持什么、守住什么的認(rèn)識(shí)并不強(qiáng)。傳統(tǒng)的忠誠(chéng)度甚至愛(ài)國(guó)主義的定義在他們身上都發(fā)生了變化，那不再是固定或一成不變，而更像是一種互動(dòng)和彼此追求。

舶來(lái)文化對(duì)于80后成長(zhǎng)的重要意義，直接影響了他們對(duì)于中國(guó)、對(duì)于西方的態(tài)度。這一代人，與傳統(tǒng)文化第一次出現(xiàn)了斷裂，他們不崇拜傳統(tǒng)，而是更加前瞻，更加外向，更加向往西方。根據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)的調(diào)查結(jié)果，80后清楚地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。因此，對(duì)于西方文化、觀念和習(xí)俗的傳入，西方跨國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，在別的代際有所顧慮的時(shí)候，80后秉承的更多是一種積極心態(tài)。

如果說(shuō)成長(zhǎng)初期80后對(duì)西方的向往是多面開(kāi)花的話(huà)，在當(dāng)前成家立業(yè)階段，80后對(duì)西方的向往是一種務(wù)實(shí)性的心態(tài)。所謂務(wù)實(shí)性，意味著這種向往不是簡(jiǎn)單粗暴式的認(rèn)為西方就是好，這種向往更多的是建立在生活意義上。

之所以如此，是由于80后目前的生活狀態(tài)所決定的。80后現(xiàn)在大多為人父母，他們充滿(mǎn)著對(duì)生活品質(zhì)的追求。但現(xiàn)狀并不是令人滿(mǎn)意的。80后所面對(duì)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力較前幾代人高出了不少。根據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)的調(diào)查結(jié)果，80后只有10.6%升至中高層，15.8%從事律師、會(huì)計(jì)師、文藝、記者IT等專(zhuān)業(yè)型職業(yè)。大部分80后薪水和職位過(guò)低，而4-2-1的家庭結(jié)構(gòu)也給他們帶來(lái)了很大的養(yǎng)老、生育、就醫(yī)和生活壓力。因此，西方的生活品質(zhì)對(duì)他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的刺激。

其實(shí)，對(duì)80后來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義相對(duì)比較遙遠(yuǎn)，過(guò)好當(dāng)前的生活才是他們最需要的，畢竟這才是他們當(dāng)前人生的壓力和動(dòng)力所在。但這并不代表80后不愛(ài)國(guó)。80后對(duì)西方的向往并不是毫無(wú)原則的崇洋媚外。在一些大是大非面前，80后可以做出基本判斷，并表現(xiàn)出對(duì)民族利益的思考和擔(dān)當(dāng)，比如北京申奧成功以來(lái)，對(duì)于西方的系列反華行動(dòng)，80后勇敢的發(fā)出了自己的聲音，甚至被冠之以“鳥(niǎo)巢一代”。

但80后也并非鐵板一塊，他們對(duì)于愛(ài)國(guó)主義、對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)也存在著內(nèi)部差異，并不是所有的80后都對(duì)西方向往。不管如何，對(duì)于80后一代，他們對(duì)于愛(ài)國(guó)主義，對(duì)于中國(guó)和西方的獨(dú)特想法，值得我們?nèi)ツ媚??！?作者是零點(diǎn)指標(biāo)信息咨詢(xún)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理)