中國特色社會主義實踐和理論的新篇章

中國特色社會主義推動中國快速發(fā)展，已是“高峽出平湖，當(dāng)驚世界殊”。但西方有人還是在不斷責(zé)難，好像西方制度總是比我們多了點“民主”。

此論謬也。民主是個好東西。中國的社會主義，物質(zhì)財富不能少，民主也一點不能少。中國特色社會主義特就特在，唯有這個主義、這個制度、這條道路，既能在一個最大的發(fā)展中國家更有效地發(fā)展經(jīng)濟，也能更有效地實現(xiàn)民主。1980年鄧小平同志在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》中指出：“我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是要在經(jīng)濟上趕上發(fā)達的資本主義國家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實的民主?！薄案摺痹谀睦铮皩崱痹诤翁?？習(xí)近平總書記說，“‘名非天造，必從其實?！瘜崿F(xiàn)民主的形式是豐富多樣的，不能拘泥于刻板的模式，更不能說只有一種放之四海而皆準(zhǔn)的評判標(biāo)準(zhǔn)。人民是否享有民主權(quán)利，要看人民是否在選舉時有投票的權(quán)利，也要看人民在日常政治生活中是否有持續(xù)參與的權(quán)利；要看人民有沒有進行民主選舉的權(quán)利，也要看人民有沒有進行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利?！敝袊厣鐣髁x的民主建設(shè)，有完整的制度程序，也有完整的參與實踐，使人民當(dāng)家做主“具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政和國家治理上來，具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨和國家機關(guān)各個方面、各個層級的工作上來，具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到人民對自身利益的實現(xiàn)和發(fā)展上來”。

因此，我們的民主不是比西方“少一點”，而是比西方更高明、更切實，更“多一點”。“中國社會主義協(xié)商民主豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內(nèi)涵?！边@集中體現(xiàn)在，“人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是中國社會主義民主的兩種重要形式。在中國，這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補充、相得益彰的，共同構(gòu)成了中國社會主義民主政治的制度特點和優(yōu)勢”。

優(yōu)勢所在：一是達成共識的優(yōu)勢，可以廣泛達成決策和工作的最大共識，有效克服黨派和利益集團為自己的利益相互競爭甚至相互傾軋的弊端；二是暢通渠道的優(yōu)勢，可以廣泛暢通各種利益要求和訴求進入決策程序的渠道，有效克服不同政治力量為了維護和爭取自己的利益固執(zhí)己見、排斥異己的弊端；三是糾錯機制的優(yōu)勢，可以廣泛形成發(fā)現(xiàn)和改正失誤和錯誤的機制，有效克服決策中情況不明、自以為是的弊端；四是群眾廣泛參與的優(yōu)勢，可以廣泛形成人民群眾參與各層次管理和治理的機制，有效克服人民群眾在國家政治生活和社會治理中無法表達、難以參與的弊端；五是凝心聚力的優(yōu)勢，可以廣泛凝聚全社會推進改革發(fā)展的智慧和力量，有效克服各項政策和工作共識不高、無以落實的弊端。

協(xié)商民主之所以是中國特色社會主義的民主政治中獨特的、獨有的、獨到的民主形式，在于它獨具“天時、地利、人和”，有深厚的文化、理論、實踐、制度基礎(chǔ)。它來源于中華民族長期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀政治文化，來源于在馬克思主義與中國實際相結(jié)合、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革的長期實踐積累的豐富經(jīng)驗，來源于新中國成立后在政治制度上實現(xiàn)的偉大創(chuàng)造和改革開放以來在政治體制上的不斷創(chuàng)新。因此中國社會主義的協(xié)商民主，可以“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)社會主義協(xié)商民主的系統(tǒng)闡述，我們看到了中國特色社會主義實踐和理論的新篇章。

葉小文（中央社會主義學(xué)院黨組書記、第一副院長；張峰系中央社會主義學(xué)院副院長）