非遺的核心要素在于人

“人”在非遺的價值內(nèi)涵中充當著核心要素的角色。社會歷史中的人，既是非遺各種實踐的主體，也是非遺發(fā)生影響的客體。非遺保護的旨歸，正是更好地促進人的全面發(fā)展。而人的全面發(fā)展的重要條件，是其情感、價值觀和習俗能夠從社會歷史中獲得持續(xù)的尊重和支持，人類優(yōu)秀文化的積累同樣受益于此。

要想發(fā)揮人在非遺傳承與保護中的核心要素作用，首先應(yīng)該將非遺置于歷史與現(xiàn)實的關(guān)系中。非遺項目的一大特點是由于時間久遠、時代變遷而力量單薄，在紛繁熱鬧的當下生活中容易被湮沒，但它們的背后有悠久漫長的歷史，有優(yōu)美動聽的故事，有鮮活生動的人物。我們要為民眾盡可能多地打開走進非遺、認識非遺、了解非遺的窗口，以民眾的眼光、平民化的敘述去傳達非遺故事，向日常生活靠攏，與普通民眾貼近，對非遺的展示與傳播要見人見物見精神。

其次要將非遺置于中國與世界的關(guān)系中，從政治、經(jīng)濟、文化、工藝等多重維度去考察，用聽得懂、傳得開、信得過的方式向世界講述非遺項目的中國故事。故事里既有傳統(tǒng)中國的歷史、文化、技藝與精神，也有當代中國對待傳統(tǒng)文化的價值理念、非遺保護的方法和經(jīng)驗，借助故事來展示中國的文化魅力和時代面貌，傳遞中國人的價值觀。

最后，應(yīng)該關(guān)注非遺代表性傳承人。非遺項目雖然是通過物化的形式得以呈現(xiàn)的，但展覽、展演、展示只是非遺宣傳工作的手段，其價值主要還是依賴傳承人的口傳心授。了解傳承人的情感訴求，改善傳承人的創(chuàng)作生產(chǎn)環(huán)境，提高傳承人的文化素質(zhì)，才能真正保護非遺傳承人的主體地位，讓非遺的傳統(tǒng)得以有序綿延。一方面，可以分門類分批次地對代表性傳承人進行系統(tǒng)培訓，提高他們的藝術(shù)眼界和學養(yǎng)，嘗試在傳統(tǒng)手工藝中引入一些現(xiàn)代藝術(shù)理念，鼓勵部分傳統(tǒng)“匠人”向藝術(shù)家轉(zhuǎn)型；另一方面，推進非遺傳承與初級教育的融合，以中小學教育改革為契機，對傳統(tǒng)手工技藝類特長生予以一定的政策傾斜，把非遺傳承人培養(yǎng)納入中等職業(yè)教育范疇，等等。

人既是非遺的持有者，也是非遺的傳承者和保護者。所以，非遺保護真正的源頭活水就在基層和民眾，非遺保護的鮮活經(jīng)驗和創(chuàng)新智慧就潛藏于社區(qū)街巷，關(guān)鍵是怎樣發(fā)掘民眾的潛力，怎樣調(diào)動普通人參與非遺保護的熱情。民間的力量不會小于政府的力量，這一理念既體現(xiàn)聯(lián)合國公約要求，也是中國非遺傳承保護實踐的重要經(jīng)驗。

非遺保護的動力在于傳承文化

讓非遺面向未來，是傳承文化的需要，也是保持文化多樣性和持續(xù)性發(fā)展的需要。未來10年，非遺工作的重心將放在深化對非遺項目規(guī)律性的探討和實踐上，繼續(xù)擔起保護傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任：植根豐富的非遺資源，發(fā)展旅游、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做成品牌，通過各種渠道傳播出去；將非遺課題研究納入國家自然基金、人文社科基金的申報范圍，鼓勵高等院校牽頭，集聚各方智慧，使非遺保護研究常態(tài)化、科學化；嚴格控制國家級非遺項目規(guī)模，適度擴大國家級代表性傳承人規(guī)模，逐步完善傳承人結(jié)構(gòu)，審慎調(diào)整傳承人資金補貼標準。

遺產(chǎn)是一個整體，不可分割；遺產(chǎn)與環(huán)境密不可分，更不可割裂。在防止傳統(tǒng)村落、老街、老宅空心化方面，還有很多的工作要做。特別是在城鎮(zhèn)化進程中，隨著傳統(tǒng)村落的消失，一些地方民俗、傳統(tǒng)手工技藝與地方戲曲也漸漸遠去，如何對其進行針對性的保護，如何做好文化空間的整體性傳承保護，相關(guān)部門正在陸續(xù)推出相應(yīng)的扶持計劃。

在重視加強傳統(tǒng)文化調(diào)研與保護的今天，非遺是我們的重要“索引”和寶貴財富。經(jīng)由非遺傳承保護，我們可以對中華傳統(tǒng)文化進行重新審視和深入發(fā)掘，立足現(xiàn)實實踐，面向未來思考，把凝結(jié)中國精神的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播開來。同時，非遺傳承保護也是正當其時、影響深遠的文化建構(gòu)，通過生動講述中國非遺故事，充分展現(xiàn)中國非遺道路的獨特創(chuàng)造、中國非遺理論的獨特貢獻和中國制度的獨特優(yōu)勢，讓世界更準確、更全面地了解中國非遺保護的生動實踐和豐碩成果，加深對中國非遺經(jīng)驗和道路的認識。這是一項功在當代、利在千秋的事業(yè)，也是當代中國人的歷史使命。

（作者為文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長）