近日有市民反映，（北京）房山區(qū)長陽鎮(zhèn)西場村村支書以建健身公園為名，在村內占用林地私建廟宇，并雇傭僧人在廟中主持，供自家燒香拜佛，引起村民不滿。據了解，該廟宇占地近200平方米，并無任何相關用地手續(xù)。

占用林地私建廟宇，花費不菲雇傭僧人，躲避調查白天關門，晚上念經，把好端端的公園弄成了自家的香堂，對于普通人來說于這份禮佛之心不可謂不“虔誠”，可這事件的主人公卻是村支部書記，作為一名黨員，這份“虔誠”勁兒，怕是用錯了地方。

時下，黨員隊伍中像這位村書記這樣自己修建廟宇的信佛“鋼絲”并不多見，但私底下燒香拜佛的人卻也不少。一些黨員不注重耕耘自己的精神世界，以致產生了信仰危機，不去努力學習，務實工作，認真為人民服務，而是把自己的進步、高升、發(fā)家致富和生兒育女統(tǒng)統(tǒng)寄托到虛無縹緲的神佛之上，神佛面前極盡虔誠，金錢美色面前又難扼貪欲，到了群眾面前又作威作福。這些黨員燒香拜佛的過程中不但已經燒掉了共產主義的精神和唯物主義的信仰，還燒掉了黨的重托和群眾的信任，最終也會燒掉自己的前程。

還有人拿出憲法說事，認為公民有信仰宗教的自由，黨員也是人，燒不燒香，拜不拜佛純屬個人私事，不該過分干預。這種說法似是而非，公民確實有信教的自由，但是中國共產黨黨員是工人階級中的先進分子，在入黨宣誓的那一刻，就表明其承認共產黨的章程和綱領，信仰馬克思主義哲學，與唯心主義分清了界限。誓言言猶在耳，信仰怎能就丟了呢？黨員干部如果都帶頭燒香拜佛，搞封建迷信活動，為民服務的宗旨如何體現？民族復興的偉大夢想又如何實現？因此，共產黨員必要站在講政治的高度，管理好自己的信仰世界，維護它的純潔性。

至于這位“極品”“禮佛書記”，算清了私占林地建廟宇的賬，愿意“念經”就讓他“念經”去吧！