《西游記》里的唐僧肉絕對(duì)是個(gè)搶手貨，各路妖精妖怪都想捉來(lái)唐僧吃掉進(jìn)補(bǔ)，長(zhǎng)生不老。最近幾年的版本還暗暗隱藏了些情色意味，各路妖精爭(zhēng)搶，然后就會(huì)一圈兒圍了唐僧，活脫脫把神話中的“補(bǔ)品”搞成了神劇中的迷人“鮮肉”。這屬于若隱若現(xiàn)的惡搞。

上周五，杭州鳳起路某家飯店開(kāi)業(yè)，就真的搞了個(gè)免費(fèi)品嘗唐僧肉。乍一看，相當(dāng)嚇人：“唐僧”已經(jīng)被吃掉了一小半！細(xì)看，原來(lái)是扮演唐僧的男模躺在桌子下面的箱子里，桌面上堆起一個(gè)袈裟狀蛋糕，然后，蛋糕——唐僧肉就這樣被吃掉了。這屬于實(shí)實(shí)在在、無(wú)遮無(wú)攔的惡搞了，關(guān)鍵是還缺乏惡搞的技巧性。

惡搞多半是為了好玩，沒(méi)有太多正經(jīng)的目的性，是懂的人立即意會(huì)你其中的笑點(diǎn)。惡搞屬于解構(gòu)，是在顛倒、重構(gòu)的基礎(chǔ)上“產(chǎn)生新的意義”。在周星馳的《大話西游》之后，解構(gòu)有了個(gè)通俗化的稱呼——惡搞，就是對(duì)嚴(yán)肅的、高大上的主題加以解構(gòu)，借引起快感與笑來(lái)宣泄這些情感，或用相當(dāng)形象化的手段來(lái)突出人物，讓人發(fā)笑，感到痛快，解氣，從而構(gòu)建出喜劇或諷刺效果的胡鬧娛樂(lè)文化。

蛋糕做的“唐僧肉”被吃掉，完全破壞了惡搞的輕松可樂(lè)，還變得緊張可怖。在西游記里，唐僧每每被捉，但是就是沒(méi)有被吃掉，為什么呢？就是妖精們儀式感太強(qiáng)，一會(huì)兒要洗干凈，一會(huì)兒要呼朋喚友，不舍得獨(dú)享，反正要醞釀到點(diǎn)了，孫猴子就殺進(jìn)來(lái)了。

為什么總是要醞釀那么久呢？好多片子，不也是已經(jīng)拿槍頂?shù)筋^了，還要磨蹭半天，等待對(duì)手的救兵嗎？其實(shí)，看多了驚險(xiǎn)動(dòng)作片、各種喜劇片，就知道，編劇總是要做個(gè)梗。看似特別危險(xiǎn)的時(shí)候，救星就會(huì)出現(xiàn)，然后劇情就能峰回路轉(zhuǎn)。英雄都能不死，就是緊貼著輕喜劇的節(jié)奏，讓大家受點(diǎn)刺激，但是又不要你太動(dòng)干戈，動(dòng)心情，動(dòng)心臟，更不要你太動(dòng)腦子。然后你就能愉快地看完了。但是本來(lái)是一部喜劇片、驚險(xiǎn)片，你偏偏讓貞子一樣的人物從屏幕后面游魂一樣出現(xiàn)，那大家還要不要愉快地看下去呢？

說(shuō)到底，這是飲食，惡心可是吃食的大忌。據(jù)老板說(shuō)，這是為了凸顯飯店的健康飲食。說(shuō)辭太雷人。老板用上了“女體盛”的殼子，裝進(jìn)了唐僧，然后唐僧肉又變成蛋糕，而且他的店就是家飯店，不是糕點(diǎn)屋。所以這里面的概念轉(zhuǎn)得相當(dāng)復(fù)雜。長(zhǎng)生不老的唐僧肉加上美男子唐僧，卻不是“盛”，直接成了美“盛”上的“食”，肉身碰裂，血肉紛飛，還能愉快地吃下去嗎？